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Mícala

Mícala

Promontorio de Jonia frente a Samos; escenario de la batalla del 479 a. e. c.

En el juego: Mícala

Mícala es el promontorio montañoso de la costa jonia frente a la isla de Samos. En el 479 los restos de la flota persa fueron varados allí bajo la protección de un ejército de tierra, y una flota griega al mando de Leotíquidas y Jantipo asaltó el campamento y quemó las naves. La derrota abrió el camino para que las ciudades jonias se separaran del Rey.

En el juego: Mícala es el epílogo del juego para el 479. Su nota de la crónica sigue a Heródoto en el asalto al campamento naval y la quema de la flota. La afirmación de que esto ocurrió el mismo día que Platea es suya, y los historiadores la ponen en duda.

Mícala: El promontorio y el Panionio

El promontorio y el Panionio

Mícala se eleva abruptamente desde el mar frente a Samos, al otro lado de un estrecho angosto. Heródoto dice que el Panjonio, el lugar sagrado donde las doce ciudades jonias se reunían para su fiesta común de Poseidón Heliconio, se hallaba en su ladera norte. El promontorio era un punto de referencia para los navegantes y un lugar de reunión para los mismos jonios que más tarde combatirían allí en ambos bandos.

Herodotus 1.148

Mícala: La flota persa desembarca

La flota persa desembarca

Heródoto cuenta que, tras Salamina, la flota superviviente se reunió en Samos en la primavera del 479: unas 300 naves, incluidas las de los jonios. Cuando los griegos llegaron desde Delos, sus comandantes despidieron a las naves fenicias y vararon las demás en Mícala, cerca de un recinto de Deméter Eleusinia. Levantaron un parapeto de piedras y árboles talados, defendido por un ejército de tierra que él cifra en 60.000 hombres al mando de Tigranes, una cifra probablemente exagerada.

Herodotus 8.130; 9.96-97

Mícala: El asalto al campamento

El asalto al campamento

Heródoto cuenta que Leotíquidas navegó primero a lo largo de la costa exhortando a los jonios a recordar su libertad. Los persas, desconfiando de ellos, desarmaron a los samios y enviaron a los milesios a vigilar los senderos. Los atenienses y quienes estaban junto a ellos en la playa rompieron la barricada de escudos de mimbre y forzaron el campamento; Tigranes cayó. Los samios y los demás jonios se volvieron entonces contra los persas, y los griegos incendiaron las naves y el parapeto.

Herodotus 9.98-106

Mícala: El mismo día que Platea

El mismo día que Platea

En disputa

Heródoto cuenta que Platea y Mícala se libraron el mismo día, y que la noticia de la victoria en Beocia llegó a los griegos antes del ataque, junto con un caduceo de heraldo hallado en la playa. Diodoro, en cambio, dice que Leotíquidas inventó la noticia para dar ánimo a sus hombres. Los historiadores aceptan que ambas batallas tuvieron lugar a finales del verano del 479, pero dudan del vínculo exacto, que Heródoto presenta como una señal de los dioses. Ningún documento persa menciona la batalla.

Herodotus 9.100-101; Diodorus 11.35

Mícala: Jonia se subleva

Jonia se subleva

Heródoto llama a Mícala la segunda rebelión de Jonia contra Persia. En Samos, los peloponesios propusieron trasladar a los jonios a la Grecia continental, pero los atenienses se negaron, y Samos, Quíos, Lesbos y otras islas se unieron a la alianza griega. La flota zarpó entonces hacia el Helesponto, donde Jantipo y los atenienses sitiaron Sesto.

Herodotus 9.104-106; 9.114-121

Fuentes

  • Herodotus, Histories 9.90-106
  • Herodotus, Histories 8.130; 9.114-121
  • Diodorus Siculus 11.34-37
  • J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
  • P. Green, The Greco-Persian Wars, 1996