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Los jonios

Ciudades griegas de la costa egea de Asia Menor bajo dominio persa, de la década de 540 al 479 a. e. c.

En el juego: Nivel 6: El Puente de Barcas, Nivel 7: Sardes arde, Nivel 8: La bahía de Maratón

Los jonios eran las ciudades de habla griega de la costa occidental de Asia Menor y de las islas cercanas, bajo dominio persa desde la década del 540 a. e. c. Pagaban tributo, labraban piedra para Darío y construían y tripulaban naves para el Rey. Su revuelta del 499 a. e. c. al 494 a. e. c. arrastró a Atenas y Eretria a una disputa que desembocó en Maratón y en la invasión de Jerjes.

En el juego: El juego muestra a los jonios como socios comerciales, levas y carpinteros de ribera, como hoplitas en la revuelta de Sardes y como escuadras en el mar. Estos papeles coinciden con las fuentes, aunque el juego trata como un solo pueblo a una docena de ciudades distintas y a menudo rivales.

Doce ciudades en la costa asiática

Relato antiguo

Heródoto nombra doce ciudades jonias: Mileto, Miunte, Priene, Éfeso, Colofón, Lébedos, Teos, Clazómenas, Focea y Eritras en el continente, y las islas de Samos y Quíos. Compartían un santuario, el Panjonio, en Mícala. Creso de Lidia les había impuesto tributo, y después de que Ciro tomara Sardes, su general Hárpago las sometió ciudad por ciudad, mientras muchos foceos y teyos prefirieron zarpar antes que someterse.

Herodotus 1.26-27; Herodotus 1.142-148; Herodotus 1.162-169

Los yauna en los registros persas

En los documentos

En la inscripción de Behistún, Darío enumera a Yauna entre las tierras que pasaron a ser suyas. Su Carta de Susa dice que jonios y sardianos tallaron la piedra, y que carios y jonios llevaron el cedro de Babilonia a Susa. Las tablillas de la Fortificación de Persépolis registran raciones para trabajadores llamados Yauna. En el uso persa y de otros pueblos orientales, Yauna acabó sirviendo como nombre general para los griegos.

DB §6; DSf; Persepolis Fortification tablets

La revuelta, del 499 a. e. c. al 494 a. e. c.

Relato antiguo

Heródoto relata cómo Aristágoras de Mileto fracasó en un ataque contra Naxos y luego llevó a las ciudades a deponer a sus tiranos y alzarse contra Persia. En el 498 a. e. c., los jonios, con ayuda de atenienses y eretrios, incendiaron la ciudad baja de Sardes, pero no tomaron la ciudadela. La flota rebelde fue derrotada frente a Lade en el 494 a. e. c. después de que desertaran la mayoría de las naves samias, y Mileto cayó. Heródoto da 353 naves jonias frente a 600 persas; la segunda cifra probablemente está exagerada.

Herodotus 5.30-38; Herodotus 5.99-102; Herodotus 6.6-21

De nuevo súbditos, de 493 a. e. c. a 479 a. e. c.

Relato antiguo

Heródoto dice que Artafernes obligó a las ciudades a resolver sus disputas mediante arbitraje y midió sus tierras para fijar el tributo. Añade que Mardonio sustituyó a los tiranos por democracias en el 492 a. e. c. Los jonios enviaron cien naves a Jerjes en el 480 a. e. c., y varios capitanes jonios combatieron con denuedo en Salamina. En Mícala, en el 479 a. e. c., los samios y los milesios se volvieron contra los persas, y después los estados insulares fueron admitidos en la alianza griega.

Herodotus 6.42-43; Herodotus 7.94; Herodotus 8.85; Herodotus 9.103-106

Por qué se alzaron las ciudades

En disputa

Heródoto explica la revuelta sobre todo por las ambiciones personales de Aristágoras e Histieo, y a menudo se muestra desdeñoso con la disciplina de los jonios. Los historiadores modernos dan más peso al resentimiento contra los tiranos respaldados por Persia, a la carga del tributo y a los cambios en el comercio. También debaten hasta qué punto estaban unidos los rebeldes, pues el propio Heródoto describe ciudades que actuaban por su cuenta y a los samios desertando en Lade.

O. Murray, 'The Ionian Revolt', Cambridge Ancient History IV, 1988; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

El emblema junto a su nombre

En los documentos

Los griegos jonios llevan el león de las monedas de Mileto, la ciudad que encabezó la revuelta, con un meandro griego en el borde. Las ciudades no tenían una bandera común; el león es el tipo monetario de una ciudad que las representa a todas.

Head, Historia Numorum, Ionia