Enciclopedia › Edifici

Campo degli scalpellini

Campo degli scalpellini

Scalpellini che costruirono le residenze reali della Perside e dell'Elam, 550-480 a.C. circa

I palazzi, le terrazze e le tombe dei re achemenidi furono tagliati e innalzati da grandi squadre di scalpellini e manovali. Provenivano da molte terre ed erano nutriti con le scorte reali. Le iscrizioni edilizie dello stesso Dario e le tavolette d'argilla di Persepoli mostrano questi lavoratori molto più chiaramente di qualsiasi scrittore greco.

Nel gioco: Il gioco riunisce gli scalpellini in un unico campo che serve ogni cantiere, con un massimo di 36 scalpellini per cantiere. È una semplificazione: le vere opere reali si avvalevano di vaste forze lavoro di molti popoli, retribuite in razioni e organizzate dall'amministrazione reale.

Campo degli scalpellini: Artigiani di molte terre a Susa

Artigiani di molte terre a Susa

Nelle fonti

Nella carta di fondazione del palazzo di Susa, Dario elencò la provenienza dei suoi materiali e dei suoi lavoratori. Disse che gli scalpellini erano Ioni e Sardiani. Medi ed Egizi lavorarono l'oro, Sardiani ed Egizi il legno, e i Babilonesi i mattoni cotti. Il testo presenta l'edificio come opera dell'intero impero, e dunque veicola un messaggio politico oltre a documentare il lavoro.

DSf; DSz

Campo degli scalpellini: Lavoratori nelle liste delle razioni

Lavoratori nelle liste delle razioni

Nelle fonti

Le tavolette delle Fortificazioni di Persepoli registrano razioni mensili di grano, vino e birra distribuite a lavoratori chiamati in elamico kurtaš. Molte squadre di lavoro erano numerose, e le tavolette nominano scalpellini e altri artigiani, talvolta indicandone l'origine. Le tavolette del Tesoro di Persepoli registrano pagamenti in argento, versati in sostituzione di parte delle razioni, agli artigiani che lavoravano sulla terrazza sotto Dario e Serse.

R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948

Campo degli scalpellini: Tecniche ioniche e lidie a Pasargade

Tecniche ioniche e lidie a Pasargade

Nelle fonti

La lavorazione della pietra nella Pasargade di Ciro rivela tecniche note in Lidia e in Ionia. Gli scalpellini usavano la gradina dentata e levigavano i giunti solo lungo i bordi, un metodo chiamato anathyrosis. I blocchi erano uniti da grappe di ferro a coda di rondine fissate col piombo. Gli studiosi lo considerano una prova che artigiani occidentali giunsero probabilmente a est dopo la presa di Sardi da parte di Ciro, e le superfici incompiute mostrano le fasi del loro lavoro.

C. Nylander, Ionians in Pasargadae, 1970; D. Stronach, Pasargadae, 1978

Campo degli scalpellini: Lavoratori liberi o lavoro forzato

Lavoratori liberi o lavoro forzato

Conteso

Gli scrittori greci tendevano a raffigurare i sudditi persiani come schiavi del Re, e alcune ricostruzioni moderne li hanno seguiti. Le tavolette offrono un quadro più vario. Uomini, donne e bambini ricevevano razioni differenziate, e alcuni lavoratori percepivano una paga in argento, o razioni supplementari per le donne dopo il parto. Gli storici discutono ancora su quanti kurtaš fossero deportati, coscritti o artigiani salariati, e su quanto fossero davvero liberi.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; M. Brosius, Women in Ancient Persia, 1996

Fonti

  • DSf
  • R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969
  • G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948
  • C. Nylander, Ionians in Pasargadae, 1970
  • D. Stronach, Pasargadae, 1978
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002