この戦いは、アンシャンの王キュロスとメディア人の王アステュアゲスの戦争を終わらせた。バビロニアの年代記は、アステュアゲス自身の軍が反乱を起こして彼をキュロスに引き渡し、キュロスがメディアの都エクバタナを略奪したと記す。ギリシアの著述家は最後の戦いをパサルガダエの近くに置いており、そこにキュロスはのちに居館を築いた。
ゲームでは： 本作はメディア軍の離反と丘の上の女たちを演出し、紀元前550年にアステュアゲスが生け捕りにされる。女たちの話はヘロドトスではなくニコラオスとプルタルコスに由来し、キュロスとアステュアゲスの血縁関係はヘロドトスのみに拠っている。
バビロニアの年代記が語ること
同時代の記録ナボニドゥス年代記は、ナボニドゥスの第6年(紀元前550年ごろ)の項で、アステュアゲスが軍を集め、アンシャンの王キュロスに向けて進軍したと記す。その軍は反乱を起こし、アステュアゲスを捕らえてキュロスに引き渡した。キュロスはその後エクバタナへ赴き、銀や金などの財貨をアンシャンへ持ち帰った。年代記はアステュアゲスを攻撃側とし、戦場の名は挙げていない。
Nabonidus Chronicle (ABC 7) ii 1-4
ハルパゴスと寝返ったメディア人
古代の記述ヘロドトスによれば、アステュアゲスは神々に判断を曇らされ、かつて残酷に罰した貴族ハルパゴスに軍を預けた。両軍が激突すると、戦ったメディア人はわずかで、ペルシア人側に寝返る者もいれば、大半は故意に逃げ出した。アステュアゲスはその後、助言したマギたちを串刺しにし、都に残った兵に武器を持たせたが、敗れて生け捕りにされた。これは年代記が伝える反乱の記述と合致する。
Herodotus 1.127-128
丘の上の女たち
後世の伝説ダマスカスのニコラオスは、おそらくクテシアスに従って、パサルガダエ近郊での戦いを語る。ペルシア人は山へ追い上げられたが、母や妻たちに恥をかかされて引き返したという。プルタルコスは、キュロスが女たちに報いたと付け加える。王が都に入るたびに、女たちはそれぞれ金貨1枚を受け取ったという。ヘロドトスはこの話を伝えていない。金貨の習わしは後世の説明のように見える。ペルシアの王たちは、ダレイオス以前には自前の金貨を鋳造していなかったからだ。
Nicolaus of Damascus, FGrH 90 F66; Plutarch, Bravery of Women 5; Plutarch, Alexander 69
戦いがいつ、どこで行われたか
係争中ナボニドゥスのシッパル円筒碑文によれば、彼の治世第3年、紀元前553年ごろ、キュロスはメディアの大軍を打ち散らし、アステュアゲスを捕虜にした。年代記は捕縛を第6年、紀元前550年ごろとする。戦争は紀元前553年から紀元前550年まで続いたと考える歴史家もいれば、シッパルの文書が出来事を圧縮していると考える歴史家もいる。ストラボンは、キュロスが最後の戦いでアステュアゲスをパサルガダエで破ったのでこの地を重んじた、と述べるが、ペルシア側の記録にはその地を裏づけるものがない。
Nabonidus, Sippar cylinder; Strabo 15.3.8; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
孫か、それとも対立者か
係争中ヘロドトスはキュロスをアステュアゲスの娘マンダネの子としており、そのためこの戦争は孫の反乱という形をとる。クテシアスは、二人の間にいかなる血縁も認めなかった。キュロス自身の円筒碑文は、アンシャンの王たちの血筋を引くことだけを挙げ、メディアの祖先については何も主張していない。本作の注記はこの血縁を事実として扱っているが、その根拠はヘロドトスのみである。
Herodotus 1.107-108; Ctesias, Persica (in Photius); Cyrus Cylinder
出典
- Nabonidus Chronicle (ABC 7) ii 1-4
- Herodotus 1.107-130
- Strabo 15.3.8
- Nicolaus of Damascus, FGrH 90 F66
- Plutarch, Bravery of Women 5
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002