紀元前490年、ダティスとアルタフレネスの艦隊は、エウボイア島のエレトリアを包囲した。この市は、イオニア人によるサルディス焼き討ちを助けた2つのギリシア都市の一つである。6日間の戦いののち、7日目に有力市民2人が市を裏切った。ヘロドトスによれば、ペルシア軍はその聖域を焼き、住民をスーサへ連行したうえで、マラトンへ渡った。遠征軍はそこで敗れた。
ゲームでは： 本作はヘロドトスに従い、6日間の防衛、7日目の裏切り、サルディスの報復として焼かれる神殿を描く。これはギリシア側の記述にすぎず、この包囲に触れるペルシアの文書は知られていない。
エレトリアはなぜ標的となったのか
古代の記述ヘロドトスによれば、エレトリアはミレトスへの昔の恩に報いるため、紀元前498年のイオニアの反乱に五段櫂ならぬ三段櫂船5隻を送って援軍とした。その兵たちはアテナイ人とともに内陸へ進み、サルディス炎上に加わった。このとき女神キュベベの神殿が焼け落ちた。ヘロドトスはさらに、後にダレイオスがダティスとアルタフレネスに、アテナイとエレトリアの人々を奴隷とし、捕虜を自分の前に連れて来るよう命じたと伝えている。
Herodotus 5.99-102; 6.94
城壁の上の6日間
古代の記述ヘロドトスによれば、アテナイはカルキスに送り込んでいた4,000人の入植者を援軍として送った。しかしエレトリア人の意見は割れており、ノトンの子アイスキネスの助言でアテナイ人はオロポスへ撤退した。ペルシア軍はタミュナイ、ケレアイ、アイギリアの付近に上陸した。エレトリア人は野戦を避けて城壁を守ることを選んだが、7日目にエウポルボスとピラグロスが町をペルシア軍に売り渡した。
Herodotus 6.100-101
焼かれた聖域、連行された人々
古代の記述ヘロドトスによれば、ペルシア人はサルディスで焼かれた聖域への報復として聖域を略奪して焼き払い、ダレイオスの命令どおり住民を奴隷にした。さらに、捕虜はスーサに連れて行かれたが、ダレイオスは彼らに危害を加えなかったと付け加える。王は彼らをキッシアの地のアルデリッカに住まわせた。そこはアスファルト、塩、油を産する井戸から約40スタディオンの地である。ヘロドトスは、彼らが自分の時代にもなお固有の言葉を話していたと述べている。
Herodotus 6.101; 6.119
人間の網
後世の伝説1世紀以上のちに著したプラトンは、ダティスの兵たちが手を取り合い、網のようにエレトリアの領土を掃き進んだため、誰も逃れられなかったと語っている。この情景は彼の二つの対話篇に現れ、ペルシアの力を描くという主題によく合っている。ヘロドトスも、ラデの戦いののちにペルシアがキオス、レスボス、テネドスを占領した際に、同じ網の手法が用いられたと述べている。このため、これはエレトリアの記録ではなく定型的な逸話だとみる歴史家もいる。
Plato, Laws 698d; Plato, Menexenus 240b; Herodotus 6.31
大地が示すもの
係争中ストラボンは、ペルシア人が旧エレトリアを破壊し、その後に後代の都市が建設されたと述べている。しかしスイス隊の発掘によれば、古典期の都市は古拙期の都市と同じ場所に築かれており、古拙期のアポロン・ダプネフォロス神殿の破壊は紀元前490年とされることが多い。ストラボンの言う旧エレトリアは、それ以前の集落だったと考える学者もいる。住民の連行がどこまで徹底していたかについては議論がある。紀元前480年にはエレトリアがアルテミシオンとサラミスに艦船を送っているからだ。
Strabo, Geography 10.1.10; Herodotus 8.1; 8.46; P. Ducrey et al., Eretria: A Guide to the Ancient City, 2004
出典
- Herodotus, Histories 5.99-102; 6.94-119
- Plato, Laws; Menexenus
- Strabo, Geography 10.1.10
- P. Ducrey et al., Eretria: A Guide to the Ancient City, 2004
- J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002