
デロスはキクラデス諸島の中央部にある小さな島で、アポロンとアルテミスの生誕地とされた。ヘロドトスによれば、ダティスとアルタフレネスの艦隊は紀元前490年にこの島の傍らを通り、危害を加えなかった。この話を伝えているのはギリシア人の著者であり、ペルシア側にはこの寄港についての記録が残っていない。
ゲームでは: デロスは年代記と、ダティスとアルタフレネスの遠征に関する出来事の記事に、ダティスが手を触れなかったアポロンの島として登場する。ゲーム上の固有の仕組みはない。

キュクラデス諸島の聖域
同時代の記録アテネのフランス学院によるデロス島の発掘で、アポロンの聖域と、それ以前の祭祀建築の遺構が見つかった。この島はイオニア人や島民にとって主要な祭礼の中心地だった。現存する記念建造物の大半はおそらく紀元前490年より後のものであり、この遺跡が示すのは、その年の出来事ではなく、祭祀の重要性である。
Excavation reports of the French School at Athens on Delos

ダティスとデロス人
古代の記述ヘロドトスによれば、ペルシア艦隊が近づくと、デロス人はテノスへ逃れたという。ダティスは伝令を送り、なぜ逃げたのかを問うとともに、この島は二柱の神の生誕の地であり、王も島を損なわぬよう命じているので、危害は加えないと伝えさせた。ヘロドトスはさらに、ダティスがその後、祭壇で大量の乳香を焚いたと述べている。
Herodotus 6.97

地震
係争中ヘロドトスによれば、その直後にデロス島は地震に見舞われた。それは彼の知る限り最初で最後の地震であり、来たるべき災いの前兆だったという。トゥキュディデスはペロポネソス戦争の少し前にデロス島で揺れがあったと述べており、これは後の地震はなかったとするヘロドトスの主張とうまく噛み合わない。この前兆は、出来事の後になされたギリシア人の解釈である。
Herodotus 6.98; Thucydides 2.8

ギリシアの神々に対するペルシアの政策
係争中ペルシア人がアポロンを敬ったのは、エジプトやバビロンの神殿の場合と同じく、王の官吏が各地の祭祀を尊重するという、より広い傾向に合致するのかもしれない。ダティスがどこまで政策に従って動いたのか、どこまでをヘロドトスが脚色したのかは定かでない。この訪問について、ペルシア側は何の記録も残していない。
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

戦後のデロス
古代の記述紀元前478年から477年にかけて、ギリシア人の同盟諸国はアテナイを盟主とする同盟を結成した。トゥキュディデスによれば、その共同基金はデロス島に置かれ、同盟諸国は聖域で会合を開いたという。財宝庫はのちにアテナイへ移されたが、この措置は現代の研究者の多くが紀元前454年ごろのこととしている。プルタルコスはこの移転をペリクレスと結びつけている。
Thucydides 1.96; Plutarch, Pericles
出典
- Herodotus 6.97-98
- Thucydides 1.96
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- Plutarch, Pericles
- Excavation reports of the French School at Athens on Delos