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スパルタの王たちとエフォロイ

スパルタの二人の世襲王と任期一年の五人の役人、ラコニア、紀元前6～5世紀

スパルタには二つの王家からそれぞれ一人ずつ、二人の王が同時に立ち、軍を率い、終身の神官職を担った。その傍らには毎年選ばれる五人のエフォロイがおり、王を召喚し、裁き、抑えることができた。この二重の体制が、イオニアの反乱への援助拒否からテルモピュライ、プラタイア、ミュカレの戦役に至るまで、スパルタのペルシアへの向き合い方を形作った。

ゲームでは： 本作ではレオニダス、クレオメネス、デマラトス、レオテュキデスをスパルタ王とし、パウサニアスは王ではなく摂政としている。これはヘロドトスに従ったもので、彼はパウサニアスがレオニダスの幼い息子に代わってプラタイアで指揮を執ったと記している。

二つの王家

古代の記述

ヘロドトスによれば、アギス家とエウリュポン家はともにヘラクレスの血筋を称し、並び立って統治していた。彼は王たちの特権として、神官職、供犠における二倍の取り分、戦時の指揮権、そして死去の際の盛大な公の服喪を挙げている。紀元前506年頃、クレオメネスとデマラトスがエレウシス近郊での遠征中に仲違いし、以後、両王がそろって軍とともに出陣することを禁じる法が定められたと伝えている。

Herodotus 5.75; 6.51-52; 6.56-58

エフォロイとその権力

係争中

エフォロイは毎年5人が選ばれた。クセノフォンによれば、彼らは毎月王たちと誓いを交わした。王たちは法に従って統治することを誓い、国家はそれが守られる限り王権を支えることを誓ったという。この官職の起源には議論がある。ヘロドトスは立法者リュクルゴスに帰しているが、プルタルコスは後にテオポンポス王の治世に加えられたとする。ヘロドトスによれば、479年に出兵を引き延ばし、その後プラタイアへ軍を送り出したのはエフォロイであった。

Xenophon, Constitution of the Lacedaemonians 15.7; Herodotus 1.65; 9.7-11; Plutarch, Lycurgus 7

クレオメネス、デマラトス、そしてペルシア

古代の記述

ヘロドトスによれば、紀元前499年頃、クレオメネスはアリスタゴラスからペルシアに対抗するための援助を求められたが、スーサが内陸へ3か月の道のりにあると知ってこれを断ったという。クレオメネスはその後、買収したデルフォイの巫女の後ろ盾を得て、同僚の王デマラトスを嫡出でないとの罪状で廃位させ、レオテュキデスがその王位に就いた。デマラトスはダレイオスのもとへ逃れ、後にギリシア遠征の途上でクセルクセスに助言した。

Herodotus 5.49-51; 6.61-70; 7.101-104

レオニダス、パウサニアス、レオテュキデス

古代の記述

紀元前480年、アギス家の王レオニダスは同盟軍と300人のスパルタ人を率いてテルモピュライを守った。ヘロドトスによれば、この300人は息子が存命の者の中から選ばれたという。レオニダスはその地で戦死した。息子プレイスタルコスがまだ幼かったため、甥のパウサニアスが摂政として紀元前479年のプラタイアでギリシア軍を指揮した。同じ年、エウリュポン家の王レオテュキデスはギリシア艦隊を率い、兵を上陸させてミュカレでペルシア人を破った。

Herodotus 7.204-205; 7.220-224; 9.10; 9.96-106

王の死の神託

後世の伝説

ヘロドトスは、戦争の初めに下されたデルフォイの神託を伝えている。スパルタがペルシア人に滅ぼされるか、さもなくばスパルタはヘラクレスの血を引く王の死を嘆くことになる、というものである。彼は、レオニダスがテルモピュライに留まることを選んだのは、一つにはこの神託を成就させ、スパルタに栄光をもたらすためだったと描く。この詩句はおそらく事後に整えられたもので、物語は王の自己犠牲をめぐる教訓譚として機能している。

Herodotus 7.220