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신전 앞뜰

이집트 신전의 노천 뜰, 멤피스, 기원전 525년경

이집트 신전은 신의 성소로 갈수록 더 은밀해지는 공간들이 이어지도록 지어졌다. 거대한 탑문 뒤의 앞뜰은 대부분의 참배객이 신에게 가장 가까이 다가갈 수 있는 곳이었고, 축제 군중이 모이고 행렬이 출발하는 곳이기도 했다. 멤피스의 주신전은 프타의 것이었으며, 그의 제의에는 신성한 아피스 황소가 포함되었다.

게임에서: 멤피스에서 지을 수 있는 편의 건물로, 이집트의 축제를 통해 묘사된다. 게임은 헤로도토스를 바탕으로 하지만, 그가 기록한 배 축제와 등불 축제의 중심지는 멤피스의 신전 앞뜰이 아니라 부바스티스와 사이스였다.

성문 뒤, 안뜰

당대 기록

이집트 신전은 탑문을 지나 안뜰로 들어가는 구조였으며, 안뜰에는 흔히 열주가 늘어서 있었다. 그 너머의 여러 전당을 지나면 신상이 모셔진 어두운 성소에 이르렀다. 일반인은 기껏해야 바깥뜰까지만 들어갈 수 있었던 것으로 보이며, 신전 안에서는 사제들이 신을 섬겼다. 멤피스 유적인 미트 라히나에서는 프타 신전의 일부와 설화석고 탁자가 놓인 아피스의 방부 처리소가 발굴되었다.

R. H. Wilkinson, The Complete Temples of Ancient Egypt, 2000

배와 노래와 등불

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 이집트인은 해마다 많은 축제를 열었고, 그리스인은 행렬을 그들에게서 배웠다. 그는 군중이 배를 타고 부바스티스로 향하는 모습을 묘사한다. 여자들은 딱따기를 치고 남자들은 피리를 불었으며, 나머지는 노래하며 손뼉을 쳤다. 또한 사이스에서 축제가 열리는 밤이면 이집트 전역에서 집집마다 밖에 등불을 밝혔다고 전하며, 새 아피스가 나타나면 이집트인들이 가장 좋은 옷을 차려입고 잔치를 벌였다고 한다.

Herodotus 2.58-62; Herodotus 3.27

아피스를 위한 뜰

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 파라오 프삼티크 1세는 프타(헤로도토스는 헤파이스토스라 부른다)의 신전에 남쪽 문을 덧붙였다. 그 맞은편에는 아피스를 두고 먹이는 열주 안뜰을 지었는데, 기둥 대신 높은 조각상들이 서 있었다고 한다. 이 안뜰은 아직 현장에서 확실히 확인되지 않았다.

Herodotus 2.153

페르시아의 통치와 축제

당대 기록

우자호레스네트는 캄비세스와 다리우스를 섬긴 이집트 관리였다. 그의 조각상에 새겨진 비문에 따르면, 그는 사이스의 네이트 신전에 자리 잡은 이방인들을 내보내 달라고 캄비세스에게 청했다. 비문은 왕이 신전을 정화하고 그 수입을 되돌려 주며, 축제와 행렬을 예전처럼 거행하도록 명했다고 전한다. 한 사람이 자신에 대해 남긴 기록이지만, 페르시아 왕이 파라오에게 기대되는 대로 행동했음을 보여 준다.

Statue of Udjahorresnet, Vatican Museums

캄비세스 치하 아피스의 죽음

분쟁 중

헤로도토스에 따르면 캄비세스는 아피스 축제에 격분하여 황소의 허벅지를 찔렀고, 황소는 그 상처로 죽었다고 한다. 그러나 사카라의 세라페움에서 나온 석비에는 캄비세스 재위 6년, 곧 기원전 524년 무렵에 아피스 황소 한 마리가 예를 갖추어 매장되었다고 기록되어 있으며, 그의 이름으로 석관도 봉헌되었다. 그래서 많은 역사가는 이 이야기를 캄비세스에게 적대적인 이집트 전승으로 보지만, 연대를 따져 보아도 황소가 상처를 입었을 여지는 여전히 남는다고 주장하는 이들도 있다.

Herodotus 3.27-29; Apis stelae from the Serapeum; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002