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아테네인

아티카의 아테네 시민. 서방에서 페르시아에 맞선 세력, 기원전 507~479년경

게임에서: 레벨 7: 불타는 사르디스、레벨 8: 마라톤만、레벨 10: 뜨거운 문、레벨 11: 최종장

아테네인은 아티카에 있는 아테네의 시민으로, 이 도시는 기원전 508년경 클레이스테네스 아래에서 새로운 민중 정체를 받아들였다. 그들은 기원전 498년 사르디스를 불태우는 데 가담했고, 기원전 490년 마라톤에서 페르시아의 상륙군을 물리쳤으며, 기원전 480년 살라미스에서 싸운 함대를 건조했다. 페르시아의 서방 전쟁에 관해 알려진 내용은 대부분 그리스 저술가, 그중에서도 아테네에 대한 호감을 숨기지 않았던 헤로도토스에게서 나온다.

게임에서: 게임에서 아테네를 교역 상대로 설정한 것은 기원전 498년 이후 대왕과 전쟁 중이던 도시를 단순화한 것이다. 또한 마라톤에 아테네 궁수를 배치했지만, 헤로도토스는 그곳의 그리스군에게 궁수도 기병도 없었다고 말한다(6.112).

흙과 물, 그다음은 전쟁

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 기원전 507년경 스파르타에 맞설 원조를 구하러 사르디스에 간 아테네 사절들은 사트라프 아르타프레네스에게 복속의 징표인 흙과 물을 바쳤다가 본국에서 비난을 받았다(5.73). 아르타프레네스는 훗날 아테네에 망명한 참주 히피아스를 다시 받아들이라고 요구했다(5.96). 기원전 498년 아테네는 이오니아 반란에 함선 20척을 보냈다. 이 원정대는 사르디스를 불태우는 데 가담했다가 에페소스 부근에서 패한 뒤 귀국했다.

Herodotus 5.73, 5.96-103

아테네인을 기억하라

후대의 전설

헤로도토스에 따르면 다리우스는 사르디스가 불탔다는 소식을 듣고 아테네인이 누구냐고 물은 뒤, 하늘로 화살을 쏘아 올리며 그들을 벌할 기회를 달라고 기도했다. 그러고는 시종에게 식사 때마다 아테네인을 잊지 말라고 세 번씩 일깨우게 했다고 한다. 이 이야기는 왕의 분노를 다룬 그리스 설화의 틀로 짜여 있으며, 페르시아 사료에는 전혀 나오지 않는다.

Herodotus 5.105

마라톤에서 살라미스까지

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 기원전 490년 마라톤에서 아테네인과 플라타이아인은 장군 밀티아데스와 폴레마르코스 칼리마코스의 지휘 아래 다티스와 소(小) 아르타프레네스의 군대를 격파했다. 후대 저술가들은 플라타이아인의 수를 약 1,000명으로 본다. 헤로도토스는 전사자를 페르시아 측 6,400명, 아테네 측 192명으로 전한다. 그는 또 테미스토클레스가 아테네를 설득해 라우리온의 은으로 아이기나와의 전쟁에 쓸 함선 200척을 건조하게 했으며, 이 함선들이 살라미스에서 그리스 함대의 중핵이 되었다고 덧붙인다.

Herodotus 6.108-117; Herodotus 7.144

페르시아군 약탈의 잔해

당대 기록

헤로도토스에 따르면 페르시아인은 기원전 480년에 아크로폴리스를 점령했고 기원전 479년에 다시 아테네를 점거했다(8.53, 9.13). 1885년부터 1890년까지 아크로폴리스에서 진행된 발굴에서는 전쟁이 끝난 뒤 아테네인이 언덕을 정리하며 묻어 둔 불탄 조각상과 건축 부재가 발견되었으며, 그중 상당수가 현재 아크로폴리스 박물관에 있다. 마라톤에서는 흔히 아테네 전사자의 무덤으로 여겨지는 소로스라는 고분이 1890년에 발굴되었는데, 그 안에서 기원전 490년 무렵의 재와 뼈, 도기가 나왔다.

P. Kavvadias and G. Kawerau, Die Ausgrabung der Akropolis, 1906; V. Staïs, excavation report on the Soros at Marathon, 1890s; Herodotus 8.53, 9.13

대전쟁인가, 변경의 골칫거리인가

분쟁 중

페르시아 비문에는 이오니아인, 또는 그리스인 전체를 가리키는 야우나가 등장하지만 아테네의 이름은 한 번도 나오지 않으며, 마라톤이나 살라미스를 기록한 페르시아 문헌도 없다. 일부 역사가들은 대왕이 이 원정들을 광대한 제국 변경의 국지적인 일로 여겼다고 본다. 반면 다른 이들은 헤로도토스를 따르는데, 그의 기록에서 크세르크세스는 아테네에 대한 복수를 전쟁 목적으로 내세운다. 시기적으로 가까운 자료는 기원전 472년 아이스킬로스의 『페르시아인』뿐이며, 헤로도토스는 그로부터 약 두 세대 뒤에 그리스 독자를 위해 글을 썼다.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; Herodotus 7.8; Aeschylus, Persians

이름 옆의 문장

당대 기록

아테네인과 플라타이아인은 기원전 6세기 말부터 찍은 '올빼미'라 불린 아테네 은화의 올빼미와 올리브 가지를 든다. 그리스 군대는 깃발이 아니라 방패의 도안 아래에서 싸웠으므로, 이것은 아테네 주화에서 따온 문장이다.

Head, Historia Numorum, Attica