백과사전 › 장소

아르벨라

고대 아시리아의 도시로 오늘날의 에르빌이며, 기원전 6세기부터 페르시아의 지배를 받았다

아르벨라는 오늘날 이라크 북부의 에르빌로, 대자브강과 소자브강 사이의 높은 언덕 위에 자리한 오래된 아시리아 도시였다. 이슈타르 숭배의 중심지였으며, 바빌로니아와 메디아, 북서부를 잇는 길의 기착지였다. 다리우스는 베히스툰 비문에서 이곳을 반란 지도자를 처형한 장소로 명시했는데, 이는 대왕의 땅 아시리아에서 이 도시가 공개적인 무대로서 지닌 가치를 보여 준다.

게임에서: 게임은 아르벨라를 교역 상대인 아르벨라의 상인들로만 보여 줍니다. 이 도시가 번잡한 길목에 있었던 것은 사실이지만, 사료는 그곳 상인들에 대해 거의 말하지 않으므로 이 상인들은 게임의 단순화입니다.

이슈타르 여신을 모신 아시리아 도시

당대 기록

아시리아 문헌은 이 도시를 아르바일루라고 부르는데, 흔히 '네 신'이라는 뜻으로 풀이된다. 이 도시의 여신 아르벨라의 이슈타르는 이곳에 큰 신전을 두고 있었다. 670년대에 그녀의 신봉자들이 에사르하돈 왕을 위해 전한 예언이 니네베 출토 점토판에 남아 있다. 이 도시는 아시리아가 멸망한 뒤에도 존속했을 것으로 보이며, 나보니두스 연대기는 547년 키루스가 아르벨라 아래쪽에서 군대를 이끌고 티그리스강을 건넜다고 기록한다.

S. Parpola, Assyrian Prophecies, 1997; Nabonidus Chronicle (ABC 7)

베히스툰의 처형 장소

당대 기록

베히스툰 비문에서 다리우스는 522년에서 521년에 걸친 반란 중에 치산타크마라는 사가르티아인이 왕위를 주장했다고 전한다. 다리우스는 그자의 코와 귀를 자르고 아르벨라에서 말뚝에 꿰었다고 말한다. 이 도시를 고른 것은 그 지역 사람들에게 형벌을 똑똑히 보여 주기 위해서였으니, 다리우스가 메디아의 반란자 프라바르티시를 엑바타나에서 내보인 것과 마찬가지였다.

DB §33

왕의 길에 있는 역참

당대 기록

사트라프 아르사메스의 아람어 서신은 기원전 5세기 후반, 즉 게임의 시대보다 나중에 쓰였다. 이 서신은 그의 관리 네흐티호르가 이집트로 가는 길에 식량을 받을 수 있는 곳 가운데 하나로 아르벨라를 꼽는다. 이는 이 도시가 페르시아의 여행 체계에서 보급지 역할을 했음을 보여 준다. 성채 언덕의 페르시아 시대 지층은 아직 거의 조사되지 않았다.

B. Porten and A. Yardeni, Textbook of Aramaic Documents from Ancient Egypt 1, 1986, A6.9

어느 땅, 어느 길

분쟁 중

역사가들은 대체로 아르벨라를 옛 아시리아의 중심지였던 페르시아의 아투라 땅에 두지만, 메디아와의 경계는 사료에서 뚜렷이 정해져 있지 않다. 헤로도토스는 사르디스에서 수사에 이르는 왕의 길이 아르메니아와 마티에네를 지난다고 서술하면서도 아르벨라는 언급하지 않는다. 현대 학자들은 이 길이 도시를 관통했는지, 아니면 더 북쪽과 동쪽으로 비켜 갔는지를 두고 의견이 갈린다.

Herodotus 5.52; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

그 이름을 딴 전투

고대의 전승

아리아노스에 따르면 331년 알렉산드로스에게 패한 다리우스 3세는 아르벨라를 거쳐 달아났고, 알렉산드로스는 그 뒤 이곳에서 왕실의 짐과 보물을 손에 넣었다. 아리아노스는 또한 그 전투가 실제로는 가우가멜라에서 벌어졌는데도 아르벨라의 이름으로 잘못 불린다고 불평한다. 저술가들은 가우가멜라가 아르벨라에서 약 500~600스타디온 떨어져 있다고 보았다.

Arrian, Anabasis 3.15; Arrian, Anabasis 6.11