
Casa do Olho do Rei
O Olho do Rei, um vigia real conhecido pelos escritores gregos, séculos VI-V AEC
Os escritores gregos dizem que o rei persa tinha um oficial chamado Olho do Rei, que vigiava e lhe prestava relatórios. A figura mostra como os gregos imaginavam o poder real estendendo-se por um vasto império. Nenhum documento persa da época usa esse título, e por isso os historiadores ainda debatem se era um cargo único ou uma maneira grega de descrever os muitos informantes do rei.
No jogo: No jogo, a Casa do Olho do Rei reduz pela metade os furtos e tumultos enquanto tiver funcionários. Nenhum edifício assim é conhecido, e as fontes descrevem o Olho vigiando oficiais e súditos em nome do Rei, não o crime nas ruas; trata-se, portanto, de uma dramatização.

O menino que brincava de rei
Relato antigoHeródoto conta como o jovem Ciro, criado como filho de um pastor, foi escolhido rei pelos meninos da aldeia numa brincadeira. Ele lhes deu funções: construtores de casas, guarda-costas, um portador de mensagens, e a um menino deu o nome de Olho do Rei. Heródoto apresenta isso como sinal de natureza régia; assim, o relato nos diz o que ele imaginava existir numa corte persa, em vez de provar que o cargo existia sob Ciro.
Herodotus 1.114

Olhos e ouvidos nos escritores gregos
Relato antigoÉsquilo, escrevendo em 472 AEC, faz o coro persa perguntar a Xerxes por um companheiro de confiança chamado de seu Olho, o que sugere que os atenienses já conheciam a expressão. Heródoto diz que o rei medo Déjoces mantinha observadores e ouvintes por toda a sua terra. Xenofonte explica mais tarde o ditado de que o rei tinha muitos olhos e ouvidos: ele recompensava qualquer um que trouxesse informações úteis, de modo que os súditos temiam falar contra ele em qualquer lugar.
Aeschylus, Persians; Herodotus 1.100; Xenophon, Cyropaedia 8.2.10-12

Um enviado de comédia em Atenas
Relato antigoAristófanes, numa comédia encenada em 425 AEC, levou ao palco um enviado persa chamado Pseudartabas, o Olho do Rei, vestindo um traje com um único olho enorme. A piada só funcionaria se a plateia ateniense reconhecesse o título. Isso mostra que a ideia era conhecida na Grécia, embora a comédia seja uma prova fraca de como o cargo funcionava de fato.
Aristophanes, Acharnians

Cargo ou figura de linguagem
DisputadoNenhuma inscrição real ou tabuleta de Persépolis usa o título Olho do Rei. Uma petição aramaica de Elefantina menciona funcionários locais chamados gaushaka, "ouvintes", que alguns associam aos ouvidos do rei. Alguns historiadores aceitam a existência de um inspetor real que fazia relatórios sobre os sátrapas. Outros, como Steven Hirsch, acham que os gregos transformaram a vigilância geral do rei num único cargo. O registro persa mostra, de fato, funcionários, documentos de viagem selados e mensageiros que mantinham a corte informada.
S. W. Hirsch, The Friendship of the Barbarians, 1985; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
Fontes
- Herodotus 1.114; 1.100
- Xenophon, Cyropaedia 8.2.10-12
- Aeschylus, Persians
- Aristophanes, Acharnians
- S. W. Hirsch, The Friendship of the Barbarians, 1985
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002