
Átrio do Templo
Pátio aberto de um templo egípcio, Mênfis, por volta de 525 AEC
Um templo egípcio era construído como uma sequência de espaços cada vez mais reservados à medida que se aproximavam do santuário do deus. O átrio atrás do grande portal era onde a maioria dos fiéis chegava mais perto do deus, onde as multidões dos festivais se reuniam e de onde partiam as procissões. Em Mênfis, o templo principal pertencia a Ptah, cujo culto incluía o touro sagrado Ápis.
No jogo: Um edifício de serviço oferecido em Mênfis, descrito por meio dos festivais do Egito. O jogo se baseia em Heródoto, mas os festivais de barcos e de lâmpadas que ele descreve tinham como centro Bubástis e Saís, não um átrio de Mênfis.

Atrás do portal, o pátio
Nos registrosOs templos egípcios se abriam, através de um pilono, para um pátio, muitas vezes ladeado por colunas. Mais adiante, salões conduziam ao santuário escuro onde ficava a imagem do deus. As pessoas comuns parecem ter sido admitidas, no máximo, aos pátios externos, enquanto os sacerdotes serviam ao deus no interior. Em Mit Rahina, o sítio de Mênfis, os escavadores encontraram partes do templo de Ptah e a casa de embalsamamento do Ápis, com suas mesas de alabastro.
R. H. Wilkinson, The Complete Temples of Ancient Egypt, 2000

Barcos, cantos e lamparinas
Relato antigoHeródoto diz que os egípcios celebravam muitos festivais a cada ano e que os gregos aprenderam com eles as procissões. Ele descreve multidões navegando até Bubástis. As mulheres tocavam crótalos e os homens tocavam flautas, enquanto os demais cantavam e batiam palmas. Ele também fala de uma noite em Saís em que lâmpadas ardiam diante das casas por todo o Egito, e diz que, quando surgia um novo Ápis, os egípcios vestiam suas melhores roupas e se banqueteavam.
Herodotus 2.58-62; Herodotus 3.27

Um pátio para o Ápis
Relato antigoHeródoto diz que o faraó Psamético I acrescentou um portal meridional ao templo de Ptah, a quem ele chama de Hefesto. Defronte ao portal, construiu um pátio com colunatas onde o Ápis era mantido e alimentado, com altas estátuas no lugar de pilares. Esse pátio não foi identificado com segurança no terreno.
Herodotus 2.153

O domínio persa e os festivais
Nos registrosUdjahorresnet foi um oficial egípcio que serviu a Cambises e a Dario. A inscrição em sua estátua registra que ele pediu a Cambises que removesse os estrangeiros que haviam se instalado no templo de Neith, em Sais. O texto diz que o rei mandou purificar o templo, restituir suas rendas e realizar suas festas e procissões como antes. É o relato de um homem sobre si mesmo, mas mostra um rei persa agindo como se esperava que um faraó agisse.
Statue of Udjahorresnet, Vatican Museums

A morte do Ápis sob Cambises
DisputadoHeródoto conta que Cambises, enfurecido com a festa do Ápis, apunhalou o touro na coxa e o animal morreu. No entanto, uma estela do Serapeu de Sacara registra um Ápis sepultado com honras no sexto ano de Cambises, por volta de 524 AEC, e um sarcófago foi dedicado em nome do rei. Por isso, muitos historiadores consideram a história uma tradição egípcia hostil, embora alguns argumentem que as datas ainda deixam margem para que um touro tenha sido ferido.
Herodotus 3.27-29; Apis stelae from the Serapeum; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
Fontes
- Herodotus, Histories, Book 2
- Herodotus, Histories, Book 3
- Statue of Udjahorresnet, Vatican Museums
- Apis stelae from the Serapeum at Saqqara
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- R. H. Wilkinson, The Complete Temples of Ancient Egypt, 2000