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A queda de Mileto

Captura persa da principal cidade da Revolta Jônica, Jônia, 494 AEC

No jogo: Nível 7: Sardes em Chamas

Em 494 AEC, depois que a frota jônica se desfez em Lade, as forças persas sitiaram Mileto por terra e por mar e a tomaram. Mileto liderava a Revolta Jônica desde 499 AEC. Heródoto trata sua captura como o golpe decisivo contra a revolta: a maioria de seus homens foi morta, suas mulheres e crianças foram escravizadas e os sobreviventes foram deportados para o interior da Ásia.

No jogo: O jogo mostra um cerco vencido por escavação de minas, como conta Heródoto. O jogo simplifica: Heródoto diz que a maioria dos homens, não todos, foi morta, e a revolta não terminou de imediato, pois a Pérsia passou o ano de 493 AEC retomando as ilhas e o Helesponto.

Cerco por terra e por mar

Relato antigo

Heródoto diz que, depois que a frota jônia se dispersou em Lade, os comandantes persas cercaram Mileto por terra e por mar. Cavaram minas sob as muralhas e trouxeram todo tipo de máquina de cerco. Tomaram a cidade no sexto ano depois que Aristágoras iniciara a revolta. Heródoto não dá nenhum número para o exército sitiante e não nomeia nenhum comandante persa para o assalto final.

Herodotus 6.18

Morte, escravidão e exílio

Relato antigo

Heródoto diz que os persas, que ele descreve como cabeludos, mataram a maioria dos homens de Mileto e reduziram as mulheres e as crianças à escravidão. Os cativos foram levados a Susa. Dario não lhes fez mais nenhum mal e os estabeleceu em Ampe, no Golfo Pérsico, perto da foz do Tigre. Os persas ficaram com a cidade e sua planície e deram a região montanhosa aos cários de Pedasa.

Herodotus 6.19-20

Um astrágalo de bronze de Susa

Nos registros

Escavadores franceses em Susa encontraram um grande peso de bronze em forma de osso de tornozelo, hoje no Louvre. Sua inscrição grega registra uma dedicatória a Apolo, e a maioria dos estudiosos acredita que ele tenha sido levado de seu santuário em Dídima. Se for assim, é um raro vestígio físico do saque que Heródoto descreve. A própria inscrição não diz quando o peso foi tomado nem por quem.

Bronze astragal from the Susa excavations (J. de Morgan), Louvre

Quando Dídima queimou e quão vazia estava Mileto

Disputado

Heródoto situa o saque e o incêndio do santuário de Dídima em 494 AEC. Estrabão diz, em vez disso, que foi Xerxes quem o queimou, depois que os sacerdotes Bránquidas entregaram o tesouro do templo e partiram para o leste com ele. Os escavadores encontram destruição em Mileto, e ainda assim Heródoto afirma que os milésios a serviço dos persas se voltaram contra eles em Mícale, em 479 AEC. A cidade provavelmente não foi esvaziada por completo.

Herodotus 6.19; Strabo, Geography 14.1.5; Herodotus 9.99, 9.104

A Captura de Mileto no palco ateniense

Relato antigo

Heródoto diz que os atenienses ficaram profundamente abalados com a notícia. Quando o poeta Frínico encenou uma tragédia chamada A Tomada de Mileto, o público chorou. Os atenienses então o multaram em mil dracmas por lembrá-los de um desastre que os tocava de perto e proibiram que a peça fosse representada de novo.

Herodotus 6.21