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Mileto

Cidade grega da Jônia na foz do Meandro, tomada pelos persas em 494 AEC

No jogo: Nível 6: A Ponte de Barcos, Nível 7: Sardes em Chamas

Mileto era uma cidade grega na costa da Cária, perto da foz do Meandro, e Heródoto a chama de ornamento da Jônia em seu apogeu, por volta de 500 AEC. Sob o domínio persa, seus tiranos Histieu e Aristágoras conquistaram a confiança do Rei, até que Aristágoras levou os jônios à revolta em 499 AEC. Os persas tomaram a cidade em 494 AEC, e sua queda chocou o mundo grego.

No jogo: Mileto não é uma das fases do jogo. A crônica a chama de a maior das cidades jônias e data sua tomada, por cerco e minas, em 494 AEC, como faz Heródoto.

Uma cidade portuária no Meandro

Nos registros

Equipes alemãs escavam Mileto desde 1899 e revelaram uma cidade numa península com vários portos, hoje assoreados e situados terra adentro. Casas, santuários e oficinas do período arcaico foram encontrados na colina de Kalabaktepe e no santuário de Afrodite em Zeytintepe. As duas áreas mostram sinais de incêndio e destruição que os escavadores datam de cerca de 494 AEC. O oráculo de Apolo em Dídima, o grande santuário da cidade, ficava cerca de 16 quilômetros ao sul.

A. Greaves, Miletos: A History, 2002

De cliente da Pérsia à revolta

Relato antigo

Heródoto conta que, quando Ciro conquistou a Lídia, Mileto manteve os termos de que gozava sob Creso. Seu tirano, Histieu, ajudou a guardar a ponte de Dario sobre o Istro e foi recompensado com terras na Trácia, mas depois foi mantido junto ao Rei, em Susa. Seu lugar-tenente, Aristágoras, não conseguiu tomar Naxos com a ajuda persa, por volta de 500 AEC. Para salvar a própria pele, Aristágoras renunciou à tirania e sublevou a Jônia contra o Rei.

Herodotus 1.141; 4.137; 5.11; 5.23-25; 5.30-38

O cerco e a queda de 494 AEC

Relato antigo

Heródoto conta que, depois que a frota jônia se desbaratou em Lade, os persas sitiaram Mileto por terra e por mar, minaram as muralhas, trouxeram máquinas de todo tipo e tomaram a cidade no sexto ano da revolta. A maioria dos homens foi morta, e as mulheres e crianças, escravizadas. Os cativos foram levados a Susa, e Dario os assentou em Ampe, perto da foz do Tigre. O santuário de Dídima foi saqueado e incendiado.

Herodotus 6.7-17 (Lade); 6.18-20

Quão vazia Mileto realmente ficou

Disputado

Heródoto conta que Mileto foi esvaziada de milésios e acrescenta que Atenas multou o poeta Frínico por encenar uma peça chamada A Tomada de Mileto. No entanto, milésios serviram no exército persa em Mícale, em 479 AEC, onde o enganaram e depois o atacaram. A cidade foi reconstruída segundo um traçado regular após 479 AEC. Muitos historiadores consideram que Heródoto exagerou a perda de população, embora a destruição revelada pelas escavações confirme um golpe pesado.

Herodotus 6.21-22; 9.104; V. B. Gorman, Miletos, the Ornament of Ionia, 2001

Os Brânquidas e seu destino

Lenda posterior

Escritores posteriores contavam outra história sobre Dídima. Na versão deles, a família sacerdotal do templo, os Brânquidas, entregou o tesouro do santuário a Xerxes e partiu com ele para o leste por medo de punição. Estrabão e Cúrcio dizem que Alexandre encontrou seus descendentes além do Oxo e os exterminou como herdeiros de traidores. A lenda contradiz Heródoto, que situa o incêndio de Dídima em 494 AEC, e soa como uma fábula moral de traição punida.

Strabo 14.1.5; 11.11.4; Curtius Rufus, Histories of Alexander 7.5