
Alívio de impostos
Isenção de tributo e encargos no império aquemênida, séculos VI a V AEC
Os reis aquemênidas recebiam tributo de suas províncias e também podiam isentar terras e homens dele. Heródoto diz que Dario foi o primeiro a fixar os encargos de cada província. Ele registra que a Pérsis não pagava tributo e que o Rei podia conceder a um homem favorecido terras isentas de impostos. Perdoar impostos era um ato político, usado para conquistar lealdade, recompensar serviços ou marcar a posição de um povo.
No jogo: Uma ordem permanente na página de Impostos do Livro-Razão reduz os encargos da cidade e aumenta o favor do Rei todo mês. Isso inverte a história, em que a remissão era uma concessão do próprio Rei, e um funcionário que cortasse o tributo dificilmente conquistaria seu favor por isso.

Dario fixa o tributo
Relato antigoHeródoto diz que Dario dividiu o império em vinte províncias, que os persas chamavam de satrapias, e fixou o tributo que cada uma devia pagar. A maioria pagava em prata, e a Índia pagava em ouro em pó. Heródoto diz que, sob Ciro e Cambises, não havia tributo fixo, apenas presentes. Como Dario pôs preço em tudo, os persas o chamavam de mercador, a Cambises de senhor e a Ciro de pai.
Herodotus 3.89, 3.94

Presentes em vez de tributo
Relato antigoHeródoto aponta Pérsis como a única terra que não pagava tributo. Alguns povos nas bordas do império, entre eles os etíopes além do Egito, os colcos e os árabes, traziam presentes em seu lugar, e ele diz que alguns deles fixavam a quantia por conta própria. Segundo ele, os árabes enviavam mil talentos de incenso por ano. Os historiadores modernos interpretam esses presentes como sinal de uma posição especial junto ao Rei.
Herodotus 3.97

Pérsis e seus tributos em espécie
DisputadoAs tabuletas da Fortificação de Persépolis são, em sua maioria, registros elamitas de c. 509 AEC a 493 AEC. Elas mostram funcionários reais recolhendo grãos, vinho e gado por toda a Pérsis e no vizinho Elam, e algumas entregas aparecem registradas como um imposto. Por isso, os historiadores debatem o que Heródoto quis dizer com isento de impostos. Muitos pensam que os persas eram poupados do tributo em prata das províncias conquistadas, mas ainda deviam tributos em espécie e trabalho à economia real.
Persepolis Fortification tablets; Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

A remissão de 522 AEC
DisputadoHeródoto diz que o homem que reinou como Esmérdis em 522 AEC concedeu a todos os povos do império três anos de isenção do serviço militar e do tributo. Acrescenta que, após a morte desse governante, todos na Ásia, exceto os persas, sentiram sua falta. A inscrição de Behistun, de Dario, o chama de Gaumata, um mago e usurpador, e diz que Dario restituiu as pastagens, os rebanhos, os trabalhadores e as casas que ele havia tomado. Os historiadores ainda discutem quem foi esse governante e quais foram suas medidas.
Herodotus 3.67; DB §14

Artafernes reavalia a Jônia
Relato antigoHeródoto diz que, após a revolta jônia, Artafernes, o sátrapa de Sardes, mandou medir em parasangas as terras das cidades jônias e fixou seu tributo com base nessas medições. Acrescenta que a nova avaliação era mais ou menos igual à antiga e ainda estava em vigor em sua época. Segundo esse relato, um sátrapa podia reavaliar o tributo, mas não simplesmente reduzi-lo.
Herodotus 6.42
Fontes
- Herodotus, Histories 3.89-97
- Herodotus, Histories 3.67, 3.160, 6.42
- Darius, Behistun inscription, DB §14
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969