Энциклопедия › Здания

Отхожее место

Домашнее сиденье отхожего места старинного египетского и ближневосточного типа, использовалось в VI–V вв. до н. э.

Отхожее место — постоянное сиденье или небольшая комната, где домочадцы справляли нужду, обычно над горшком, ямой или стоком. Ко времени Кира такие устройства существовали уже много веков — они известны по египетским домам и месопотамским дворцам, — но оставались удобством зажиточных. Большинство жителей державы, вероятно, обходились открытой землёй, горшками и выгребными ямами.

В игре: Игра показывает сиденье над горшком с песком, который опорожняют на поля; оно поддерживает чистоту в домах в радиусе четырёх клеток, а Домам старейшины оно необходимо. Сиденья над горшками с песком известны из Египта, но твёрдых свидетельств того, что их содержимое вывозили на поля, нет, да и встречались такие сиденья редко.

Каменные сиденья на песке в Амарне

Свидетельства эпохи

Самые ясные египетские свидетельства происходят из Амарны, города Эхнатона, построенного примерно за 800 лет до Кира. Археологи нашли известняковые сиденья с отверстием в форме замочной скважины, установленные на кирпичных опорах над съёмным сосудом, в котором, вероятно, был песок. Они стояли в небольших умывальных комнатах в больших домах, а не в обычных жилищах.

B. Kemp, The City of Akhenaten and Nefertiti, 2012

Стоки в Месопотамии и Персии

Свидетельства эпохи

В Месопотамии начиная с III тысячелетия до н. э. во дворцах и некоторых домах были отхожие места со стоком в трубы или поглощающие ямы. В Персеполе царская терраса была пронизана сетью стоков, высеченных в скале под зданиями, чтобы отводить дождевую и сточную воду. Раскопки пока не показали в подробностях, как были устроены отхожие места на террасе.

E. Schmidt, Persepolis I, 1953

Геродот об обычаях египтян

Античное свидетельство

Геродот перечисляет египетские обычаи, казавшиеся противоположностью греческих. Он пишет, что египтяне справляют нужду в домах, а едят снаружи, на улицах, объясняя, что постыдное, но необходимое следует делать втайне. Его замечание согласуется с домашними отхожими местами, найденными в египетских жилищах, хотя писал он как чужестранец, искавший противоположностей.

Herodotus 2.35

Персидская стыдливость и проточная вода

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что персам не дозволялось извергать рвоту или мочиться на глазах у других. Он добавляет, что они не мочились и не плевали в реку и не мыли в ней рук, ибо глубоко почитали реки. Эти обычаи говорят о заботе о том, куда уходят нечистоты, но описания персидских отхожих мест он не даёт.

Herodotus 1.133; Herodotus 1.138

У кого были отхожие места и куда уходили нечистоты

Спорный

Большинство археологов считают, что капитальные отхожие места были только в домах состоятельных людей и во дворцах, но как убирали нечистоты, по-прежнему неясно. Горшки, возможно, опорожняли за пределами дома — в ямы или на мусорные кучи; твёрдых свидетельств того, что нечистоты вносили на поля, нет. Более поздние зороастрийские предписания о чистоте, касающиеся телесных выделений, были записаны спустя долгое время после Ахеменидов, и историки расходятся во мнениях о том, насколько они отражают персидские обычаи этой эпохи.

B. Kemp, The City of Akhenaten and Nefertiti, 2012; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002