Энциклопедия › Здания

Дом воды

Вода, набранная для омовений, по персидскому обычаю, VI–V века до н. э.

Греческие авторы отмечали, что персы относились к проточной воде с необычайным почтением: они не мылись в реке и не оскверняли её. Поэтому мыться приходилось водой, набранной из потока и унесённой в сторону. Ни одной постройки особого назначения для этого не выявлено, но каменные водотоки Пасаргад и стоки Персеполя показывают, как тщательно персидские строители управлялись с водой.

В игре: В игре жители домов в пределах шести клеток моются в Доме воды, а Резиденциям знати он необходим. Подобные общественные купальни в Персии неизвестны, поэтому игра превращает запрет осквернять реки в обслуживающее здание.

Почитание рек

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что персы не мочились и не плевали в реку, не мыли в ней рук и не позволяли делать этого другим, ибо весьма почитали реки. Страбон, писавший более чем четыре столетия спустя, добавляет, что они не купались в воде и не бросали в неё ничего мёртвого или нечистого. Оба свидетельства принадлежат чужеземцам, но сходятся в том, что омовения держали подальше от текучей воды.

Herodotus 1.138; Strabo 15.3.16

Каменные каналы и бассейны Пасаргад

Свидетельства эпохи

Царский сад, разбитый Киром в Пасаргадах, орошали узкие каналы, высеченные в известняковых блоках. Вдоль них через равные промежутки располагались небольшие квадратные бассейны. Вода, вероятно, поступала из реки Пульвар. Это были садовые сооружения для полива и красоты, и ничто не указывает на то, что ими пользовались для омовения.

D. Stronach, Pasargadae, 1978

Стоки и цистерны Персеполя

Свидетельства эпохи

Раскопщики обнаружили под террасой Персеполя сеть стоков, высеченных в материковой скале и спланированных ещё до того, как над ними поднялись здания. Стоки отводили дождевую и сточную воду; были там и цистерны. Подобные сооружения показывают, что строители Царя с самого начала продумывали водоснабжение и водоотвод.

E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953

Подземные каналы и царские пожалования

Спорный

Полибий сообщает, что, когда персы владели Азией, они давали людям право пользоваться землёй в течение пяти поколений, если те проводили воду туда, где её не было. Историки связывают это с кяризами — подземными каналами, отводящими грунтовые воды. Учёные до сих пор спорят, распространили ли эту технику персы или она была более древней и местной, а также о том, как датировать подобные каналы в западных оазисах Египта.

Polybius 10.28; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Поздние законы о чистоте

Спорный

Зороастрийские тексты, такие как Видевдат, устанавливают строгие запреты на осквернение воды. Они были записаны спустя много веков после ахеменидских царей. Историки расходятся во мнениях о том, насколько эти правила отражают обычаи персов при Кире и Дарии. Греческие свидетельства ближе по времени, но описывают обычай со стороны.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002