Энциклопедия › Здания

Лагерь горных налётчиков

Стан горных народов Персиды и Загроса, VI–V века до н. э.

В горах вокруг Персиды и вдоль дороги из Суз жили скотоводческие народы, лишь отчасти подвластные Царю напрямую. Греческие писатели называют их разбойниками, бравшими плату с путников на перевалах. Лагерь налётчиков в игре представляет эти общины, хотя источники позволяют думать, что их отношения с персидскими царями были сложнее простого разбоя.

В игре: Лагерь стоит на карте уровня, и игрок его не строит: это шатры, укрытые за частоколом. Чтобы прекратить набеги, лагерь нужно сжечь. Это упрощение: источники сообщают также, что цари платили таким народам.

Скотоводы среди персидских племён

Античное свидетельство

Геродот перечисляет племена персов и говорит, что одни были земледельцами, а другие, в том числе даи, марды и сагартии, — кочевниками. Это позволяет думать, что шатры и кочующие стада были частью жизни самой Персиды, а не только её окраин. Описания их стоянок он не даёт.

Herodotus 1.125

Уксии и плата за проход

Античное свидетельство

Арриан сообщает, что горное племя уксиев держало проход между Сузами и Персеполем и получало плату от персидских царей всякий раз, когда те проходили через него. Когда в конце 331 года пришёл Александр, они потребовали того же и от него. Он напал на их селения и вместо этого заставил их платить ежегодную дань лошадьми, вьючными животными и овцами. Диодор рассказывает похожую историю.

Arrian, Anabasis 3.17; Diodorus 17.67

Коссеи, марды и дары царей

Античное свидетельство

Страбон со ссылкой на Неарха пишет, что коссеи Загроса получали дары от царей, когда двор переезжал между Экбатанами и Вавилоном. Неарх, по словам Арриана, причисляет уксиев, мардов и коссеев к народам, живущим грабежом. Александр выступил в поход против коссеев зимой 324–323 гг.

Strabo 11.13.6; Arrian, Indica 40; Arrian, Anabasis 7.15

Разбойники или союзники Царя

Спорный

Сведения о выплатах восходят к историкам Александра и позднейшим греческим авторам, видевшим горные народы сквозь призму его походов. Пьер Бриан утверждал, что эти выплаты были не выкупом разбойникам, а регулярным обменом дарами, который связывал скотоводческие народы с Царём и держал пути открытыми. Другие видят здесь больше подлинного напряжения и насилия. Ни одного лагеря таких налётчиков ахеменидской эпохи раскопками не выявлено.

P. Briant, État et pasteurs au Moyen-Orient ancien, 1982; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002