Энциклопедия › Царские указы

Трудовая повинность

Притязания Царя на труд работников в Ахеменидской державе, ок. 520–479 гг. до н. э.

Персидские цари возводили дворцы, дороги и каналы трудом тысяч работников, собранных со всей державы. Одни несли повинность за землю, другие были переселенцами или зависимыми людьми, третьи — искусными мастерами, получавшими плату за работу. Глиняные таблички Персеполя показывают, как этих работников пересчитывали, распределяли по группам и кормили из царских запасов; благодаря им эти работники — одна из лучше всего задокументированных рабочих сил древнего мира.

В игре: Постоянный указ на странице «Налоги» в книге счетов: царские постройки возводятся быстрее, но поселенцы прибывают менее охотно. Примечание в игре называет курташ (kurtaš) набранными по повинности; на деле это слово обозначало работников смешанного и до сих пор спорного статуса, а не только призванных.

Курташ в табличках из крепостной стены

Свидетельства эпохи

Таблички из крепостной стены Персеполя, в основном эламские записи примерно 509–493 годов, перечисляют пайки зерна, вина и пива, выданные группам работников, называвшимся курташ. В эти группы входили мужчины, женщины, мальчики и девочки, и нередко указывалось их происхождение: египтяне, ионийцы, ликийцы, бактрийцы, вавилоняне, скудры (вероятно, фракийцы) и многие другие. Недавно родившие женщины получали дополнительный паёк, причём матери мальчиков получали больше, чем матери девочек.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Мастера, собранные со всей империи

Свидетельства эпохи

Строительная хартия Дария из Суз называет народы, поставлявшие материалы и рабочую силу для его дворца: ионийцы и сардийцы тесали камень, вавилоняне формовали кирпич, а мидяне и египтяне обрабатывали золото и украшали стены. Таблички из сокровищницы Персеполя, начинающиеся с 492 года, фиксируют, что работники на царских постройках получали часть платы серебром наряду с пайками.

DSf; G. G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948

Служба за землю в Вавилонии

Свидетельства эпохи

Вавилонские документы показывают и другую форму царской повинности. Владельцы «земли лука», «земли коня» и «земли колесницы» были обязаны Царю военной или трудовой службой за свои наделы, а архив Мурашу из Ниппура показывает, что к концу V века до н. э. эту повинность часто откупали серебром. Вавилонские храмовые архивы времён Дария упоминают также людей и припасы, отправленные на царское строительство в Эламе.

M. Stolper, Entrepreneurs and Empire, 1985; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Мобилизованные, зависимые или свободные

Спорный

Историки до сих пор спорят о том, кем были курташ. Одни считают их в основном переселенцами и зависимыми людьми, прикреплёнными к царским хозяйствам. Другие видят в них пёструю массу, куда входили и мобилизованные работники, отбывавшие срок повинности, и искусные мастера, переходившие с одной стройки на другую. Само слово означает просто «работники» или «домашние люди», поэтому одни лишь таблички не позволяют решить, насколько свободна была та или иная группа.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Рытьё под бичом у Афона

Античное свидетельство

Геродот описывает прорытие канала Ксеркса через полуостров Афон примерно в 483–480 годах. По его словам, люди из многих народов войска копали посменно, подгоняемые бичами, и передавали землю из рук в руки наверх. Финикийцы, говорит он, работали искуснее, делая ров шире в верхней части. Историки отмечают, что его картина принудительного труда хорошо вписывается и в более общую тему его труда — царскую гордыню.

Herodotus 7.22-23