
Раздача зерна
Царские пайки ячменя и других припасов в Персиде, ок. 509–493 гг. до н. э.
Администрация персидского Царя кормила тех, кто на неё работал. Глиняные таблички из Персеполя фиксируют месячные пайки ячменя, а также вина, пива и муки, выдававшиеся работникам, чиновникам и путникам в Персиде и соседних землях в сторону Элама. Эти пайки были формой оплаты за царскую службу, а не бесплатной раздачей каждому дому. Они показывают, как корона превращала урожай своих поместий в труд.
В игре: Постоянное распоряжение на странице «Подати» в книге счетов предписывает ежемесячно выдавать ячмень каждому жилому дому, и при его исполнении благосклонность Царя растёт. Таблички же фиксируют пайки работникам и чиновникам на царской службе, а не каждому хозяйству.

Ячмень, отсчитанный помесячно
Свидетельства эпохиТаблички из крепостной стены Персеполя — это тысячи глиняных документов, в основном на эламском языке, найденных в 1933–1934 годах. Они охватывают примерно 509–493 годы до н. э., время правления Дария. Многие из них фиксируют выдачу ячменя из царских запасов месяц за месяцем, с указанием ответственных чиновников, получателей и количества, измеряемого в единицах около литра. Обычный месячный паёк взрослого мужчины составлял около тридцати таких единиц.
R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Кто получал пайки
Свидетельства эпохиЗначительная часть зерна шла работникам, которых таблички называют курташ; они были разбиты на группы по ремеслу и происхождению — среди них персы, лидийцы, египтяне и ионийцы. Упоминаются мужчины, женщины и дети, а размер пайка зависел от возраста, пола и мастерства. Некоторые женщины после родов получали добавочный паёк, причём за мальчика больше, чем за девочку. Путники на дорогах получали дневной паёк на станциях, предъявив запечатанное разрешение.
M. Brosius, Women in Ancient Persia, 1996

Вино, пиво, овцы и серебро
Свидетельства эпохиОсновой было зерно, но та же система выдавала вино, пиво, муку, фрукты и скот — часто чиновникам, по особым случаям или как приношения богам. Большую часть периода, охваченного архивом, этой сетью ведал Парнакка, высокопоставленный вельможа и, вероятно, дядя Дария, управлявший хозяйством Царя в Персиде. Таблички из сокровищницы Персеполя, более поздний архив, показывают, что некоторые работники получали часть платы серебром вместо натуральных выдач.
G. G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948

Геродот подсчитывает хлеб для войска
Античное свидетельствоГеродот пытается подсчитать, сколько зерна потребляло войско Ксеркса в 480 г. до н. э., исходя из дневного пайка в один хеникс пшеницы на человека — примерно литр. Его итог опирается на собственные цифры численности войска, которые историки считают сильно преувеличенными. И всё же этот отрывок показывает, что греки представляли персидское воинство как массу людей, которую Царь кормит из упорядоченных запасов.
Herodotus 7.187

Наёмные работники или зависимые слуги
СпорныйИсторики до сих пор спорят о положении курташ. Одни видят в них зависимых людей или переселенцев, прикреплённых к царским хозяйствам. Другие подчёркивают, что многие из них были искусными мастерами, передвигались с места на место и получали разную оплату, то есть были ближе к наёмным работникам. Неясно также, составляли ли пайки всё их пропитание или лишь его часть и насколько система, известная по Персиде, действовала в других областях.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
Источники
- R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969
- W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- M. Brosius, Women in Ancient Persia, 1996
- G. G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948
- Herodotus 7.187