
Фидиппид
Афинский гонец-бегун, посланный в Спарту перед Марафоном, 490 г. до н. э.
В игре: Уровень 8: Марафонская бухта
Фидиппид был опытным бегуном, которого афинские стратеги в 490 году до н. э. отправили в Спарту просить помощи против персидского войска, высадившегося при Марафоне. Геродот пишет, что он достиг Спарты на следующий день после выхода из Афин, преодолев, по современным подсчётам, около 240 км. Сегодня его помнят по забегу, которого он никогда не совершал, — из Марафона в Афины.
В игре: Игра представляет его в заметке летописи: гонец, посланный в Спарту перед Марафоном, прибыл туда на следующий день после того, как покинул Афины. Заметка справедливо отделяет его от более позднего предания о беге из Марафона в Афины.

Весть в Спарту
Античное свидетельствоГеродот рассказывает, что пока стратеги ещё находились в городе, они отправили в Спарту Фидиппида, афинянина и опытного гонца-гемеродрома. Он достиг Спарты на следующий день после того, как покинул Афины, и просил спартанцев не допустить, чтобы один из древнейших греческих городов попал в рабство к чужеземцам. Он напомнил, что Эретрия уже порабощена.
Herodotus 6.105-106

Почему спартанцы медлили
СпорныйГеродот сообщает, что спартанцы хотели прийти на помощь, но не соглашались выступать в поход до полнолуния из-за религиозного закона. Они прибыли с 2 000 воинов, когда битва уже закончилась. Одни историки принимают религиозную причину, часто связывая её с праздником Карнеи. Другие подозревают отговорку или настоящий кризис дома, поскольку Платон упоминает войну с мессенцами, задержавшую тогда Спарту.
Herodotus 6.106, 6.120; Plato, Laws 698e

Пан на горе Парфенион
Античное свидетельствоГеродот передаёт слова самого Фидиппида о том, что на горе Парфений над Тегеей его окликнул по имени бог Пан. Пан спросил, почему афиняне не воздают ему почестей, хотя он уже помогал им прежде и поможет снова. По словам Геродота, после победы афиняне основали святилище Пана под Акрополем и учредили ежегодные жертвоприношения и бег с факелами.
Herodotus 6.105

Его имя и его подвиг
СпорныйРукописи Геродота расходятся в написании его имени: в одних — Фидиппид, в других — Филиппид, и многие учёные предпочитают второй вариант, которым пользовались поздние авторы. Некоторые сомневались, что человек способен пробежать такое расстояние так быстро, но современные бегуны доказали, что это возможно. Спартатлон — забег из Афин в Спарту, впервые проведённый в 1983 году, — вырос из проверки приписываемого ему времени.
Herodotus 6.105; P. Krentz, The Battle of Marathon, 2010

Чужой забег
Позднейшая легендаГеродот ничего не говорит о гонце, который принёс бы в Афины весть о победе при Марафоне: это предание появляется гораздо позже. Плутарх сообщает, что Гераклид Понтийский называл вестника Ферсиппом, но большинство авторов называли Евкла, умершего, едва передав весть. Лукиан во II веке н. э. приписал этот подвиг Филиппиду. Поэма Роберта Браунинга 1879 года закрепила эту версию, и именно она стала образцом для марафонского забега на Олимпийских играх 1896 года.
Plutarch, On the Glory of the Athenians 347c; Lucian, A Slip of the Tongue in Greeting 3
Источники
- Herodotus 6.105-106
- Herodotus 6.120
- Plutarch, On the Glory of the Athenians 347c
- Lucian, A Slip of the Tongue in Greeting 3
- Plato, Laws 698e
- P. Krentz, The Battle of Marathon, 2010