Энциклопедия › Воины и корабли

Великий вождь гор

Вымышленный военный вождь горных народов Загроса и Персиды, около 530–479 гг. до н. э.

Великий вождь гор олицетворяет тех, кто вёл горные народы Персиды и Загроса — мардов, уксиев и коссеев, — когда они собирались большими силами. Ни один источник той эпохи не называет такого вождя. Позднейшие греческие авторы знали эти народы как налётчиков, удерживавших горные проходы, а их отношения с персидскими царями говорят о том, что и в сердце державы оставались общины, сохранявшие известную независимость.

В игре: В игре он военный вождь, чей резерв заставляет налётчиков в радиусе 10 клеток бить на 20% сильнее, а после его гибели войско обращается в бегство, потеряв половину сил. Это вымысел игры: ни один античный источник не описывает единого великого вождя горцев.

Горные племена среди персов

Античное свидетельство

Геродот перечисляет племена, из которых состоял персидский народ. Три из них во главе с пасаргадами стояли выше остальных; некоторые другие занимались земледелием; а иных, в том числе мардов и сагартиев, он называет кочевниками. Этот перечень говорит о том, что скотоводческие общины нагорий Персиды считались персами, но жили иначе, чем двор и земледельческие деревни в долинах.

Herodotus 1.125

Народы, бравшие плату за проход

Античное свидетельство

Страбон, опираясь на Неарха, флотоводца Александра, называет четыре разбойничьих горских народа: мардов, уксиев, элимеев и коссеев. По его словам, коссеи получали дары от персидских царей, когда двор переезжал между Экбатанами и Вавилоном. Арриан рассказывает, как горные уксии в 331 году потребовали от Александра той платы за проход, которую, по их словам, им всегда давали персидские цари.

Strabo 11.13.6; Arrian, Anabasis 3.17

Безымянные вожди

Спорный

Греческие источники говорят об этих народах в целом и редко называют их вождей, а о том, как в 530–479 годах они выбирали предводителей на войну, не сохранилось ничего. Большинство историков считают, что власть была местной — по родам или долинам, но насколько один вождь мог их объединить, неизвестно. Поэтому единый великий военный вождь во главе объединённого войска — это реконструкция, а не факт, засвидетельствованный в источниках.

P. Briant, État et pasteurs au Moyen-Orient ancien, 1982

Разбойники или союзники Царя

Спорный

Греческие писатели представляют выплаты уксиям и коссеям как знак того, что цари не могли покорить горы. Пьер Бриан, напротив, считает, что дары были частью договорных отношений, в которых щедрость Царя привязывала к нему горные народы и обеспечивала безопасность дорог. Историки до сих пор спорят, насколько эти народы стояли вне царской власти, а насколько были вплетены в неё.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Александр и конец независимости

Античное свидетельство

Арриан и Диодор сообщают, что Александр силой сломал прежний порядок. Арриан рассказывает, как в 331 году он напал на уксиев и обложил их данью скотом, и оба автора описывают его зимний поход 324-323 годов против коссеев. Это самые подробные рассказы о горных народах, но они написаны много веков спустя по сочинениям историков из лагеря Александра.

Arrian, Anabasis 3.17; Arrian, Anabasis 7.15; Diodorus 17.111