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坟冢

坟冢

堆于死者之上的土冢,阿托斯所见的色雷斯习俗,公元前483-前480年

在色雷斯和爱琴海北部,显要人物死后葬于堆土而成的圆冢之下,下葬前往往有宴饮和葬礼竞技。希罗多德记述了这一习俗。他还记载,公元前480年在阿托斯附近的阿坎托斯,薛西斯命全军为督造运河的波斯人阿尔塔凯埃斯筑起坟冢。

游戏中: 在阿托斯,墓地呈现为这种形式;抬尸人将死者运往此处,而未下葬的死者会使附近的房屋染病。色雷斯的名称符合希罗多德5.8的记载,但染病规则只是游戏机制,并非史实论断。

坟冢: 希罗多德论色雷斯人的葬礼

希罗多德论色雷斯人的葬礼

希罗多德记载,富有的色雷斯人会将遗体停放三日,宰杀各种牲畜献祭,并在哀悼之后设宴。随后,死者或被火化,或被土葬,其上堆起坟丘,并举行各式竞技,其中单人格斗的奖赏最为丰厚。

Herodotus 5.8

坟冢: 阿坎托斯的阿尔塔凯埃斯之冢

阿坎托斯的阿尔塔凯埃斯之冢

希罗多德记载,监督开凿阿托斯运河的阿契美尼德贵族阿尔塔凯埃斯,在薛西斯驻跸阿坎托斯时死于当地。国王为他举行了隆重的葬礼,全军在他的墓上堆起一座坟丘。希罗多德还说,阿坎托斯人遵照神谕的指示,将他当作英雄来献祭。

Herodotus 7.117

坟冢: 地上的土丘

地上的土丘

见于史载

在古色雷斯地区,即今保加利亚、希腊北部和土耳其欧洲部分,留存着数以千计的坟丘。经发掘的公元前6世纪末至公元前5世纪的坟丘,如普罗夫迪夫附近杜万利的那些,墓中葬有兵器、黄金饰品和银器,其中一些器形仿自阿契美尼德的餐具。它们表明,当地精英确有希罗多德所描述的那些习俗。

Z. Archibald, The Odrysian Kingdom of Thrace, 1998

坟冢: 阿托斯的做法源自谁的习俗

阿托斯的做法源自谁的习俗

争夺中

希罗多德把色雷斯人当作同一个民族,却又列举出礼俗各异的部落,例如居住在克列斯托尼亚人以北的部落,那里的寡妇争相在墓前殉死。修昔底德则说,阿托斯一带的城镇居民混杂、通行两种语言:皮拉斯基人、比萨尔提亚人、克列斯托尼亚人和埃多尼亚人,外加少数希腊人。希罗多德并未称阿尔塔凯埃斯的坟冢为色雷斯式,因此同一种习俗在此地通行到何种程度,尚不确定。

Herodotus 5.3-5.5; Thucydides 4.109

来源

  • Herodotus 5.8
  • Herodotus 7.117
  • Herodotus 5.3-5.5
  • Thucydides 4.109
  • Z. Archibald, The Odrysian Kingdom of Thrace, 1998