大流士在黑海以北征讨斯基泰人时，命爱奥尼亚和赫勒斯滂的希腊舰队在伊斯特河（即多瑙河下游）上架起浮桥。希罗多德将这座桥视为这次远征的转折点：守桥的爱奥尼亚人本可以让国王困死在斯基泰，但他们没有这样做。
游戏中： 桥梁先在岸边打下基础，以石灰石作石锚，依次系泊并捆扎船只，再铺设木质桥面。希罗多德并未记载这座桥的建造细节，因此游戏借用了他对赫勒斯滂浮桥的描述（7.36）。
距海两日路程的一座桥
古代记述希罗多德记载，大流士经由曼德罗克勒斯所建的桥渡过博斯普鲁斯海峡，穿过色雷斯进军，同时希腊舰队溯伊斯特河而上。爱奥尼亚人、埃奥利斯人和赫勒斯滂一带的希腊人在距海两天航程、河口分汊之处架起了桥，确切地点已不可考。他称陆军有70万人、舰队有600艘船，史学家认为这些数字被大大夸大了。
Herodotus 4.87-89
打了六十个结的绳子
古代记述希罗多德记载，大流士起初下令拆毁浮桥，好让船员随他一同进军，但米蒂利尼的科埃斯建议保留浮桥作为归路。于是大流士在一根绳上打了六十个结，吩咐爱奥尼亚僭主们每天解开一个。若结全部解完他仍未归来，他们便可扬帆回乡。科埃斯后来受赏，得以统治米蒂利尼。
Herodotus 4.97-98; 5.11
桥边的争论
争夺中希罗多德记载，斯基泰人先于撤退的波斯人赶到桥边，力劝希腊人毁桥。克尔索涅索斯的米太亚德表示支持，但米利都的希斯提埃伊奥斯指出，诸僭主的权位全赖大流士，其余众人便都赞同了他。许多史家认为米太亚德的提议是后来雅典人为颂扬他而编的故事，因为大流士事后仍让他留任原职。
Herodotus 4.136-139
国王归来
古代记述据希罗多德记载，爱奥尼亚人只拆除了靠斯基泰人一侧的一段桥，以示顺从。波斯人夜间赶到，见桥似已不存，一名嗓音洪亮的埃及人高声呼唤希斯提埃伊奥斯，后者遂将船只重新连起。克特西亚斯的说法则不同：大流士在逃归途中过早拆毁了桥，把一部分军队弃给了斯基泰人。
Herodotus 4.139-142; Ctesias, Persica (epitome in Photius)
波斯史料的沉默
见于史载没有任何波斯铭文或泥板提到伊斯特河上的桥，也没有记述这场远征。大流士在纳克歇-洛斯塔姆的陵墓铭文中，将“海那边的塞种人”列入其治下诸民族。许多学者将他们与欧洲的斯基泰人联系起来，这或许意味着波斯宫廷将此次远征视为一场胜利。
DNa
来源
- Herodotus 4.83-98; 4.118-142; 5.11
- Ctesias, Persica (epitome in Photius)
- DNa
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- M. A. Dandamaev, A Political History of the Achaemenid Empire, 1989