الموسوعة › الحياة البرية والطقس

مالك الحزين

البلشون الرمادي في مستنقعات النيل وسهول الأنهار في الأناضول، من القرن السادس إلى القرن الخامس ق.م

في اللعبة: المستوى 2: حامل الرمح، المستوى 7: سارديس تحترق

مالك الحزين الرمادي طائر خوّاض يعيش على أطراف المستنقعات وفي الأنهار البطيئة، وكان مألوفًا في دلتا النيل ووادييه وفي سهول الأنهار غرب الأناضول. رسم الفنانون المصريون مالك الحزين وغيره من الطيور الخوّاضة آلاف السنين. أما في العصر الفارسي نفسه فالأدلة شحيحة، ولا يقول الكتّاب اليونانيون عن هذا الطائر إلا القليل.

في اللعبة: تَرسم اللعبة بلشونًا رماديًا عنصرًا من المشهد على أطراف المستنقعات في منف وسارديس. ولا تقرؤه أي قاعدة.

طيور مالك الحزين في الفن المصري

في السجلات

تُظهر لوحات المقابر المصرية ونقوشها البارزة، وكثير منها من المملكتين القديمة والحديثة، مالك الحزين وغيره من الطيور الخوّاضة بين أجمات البردي، في مشاهد يصطاد فيها صاحب المقبرة الطيور أو الأسماك. وهذه الصور أقدم بكثير من الفتح الفارسي سنة 525 ق.م. وهي تُظهر الطائر جزءًا من المستنقع في نظر المصريين، لكنها لا تؤرّخ وجوده في منف تحت الحكم الفارسي.

Egyptian tomb reliefs and paintings of the Old and New Kingdoms

فيضان النيل وطيوره

رواية قديمة

يصف هيرودوت النيل في فيضانه وهو يحوّل الأرض إلى بحر لا يبرز منه سوى المدن كأنها جزر. ويقول أيضًا إن المصريين كانوا يأكلون بعض الطيور والأسماك نيئة بعد تمليحها. ولا يذكر البلشون في هذه المقاطع، لذلك فإن وجود البلشون في منف استنتاج من البيئة الطبيعية.

Herodotus 2.97

سارديس وأراضيها الرطبة

رواية قديمة

يضع هيرودوت بحيرة غيغايا قرب سارديس، بجوار ضريح أليات العظيم. ومثل هذه الأراضي الرطبة تناسب مالك الحزين، وإن لم يذكرها أي كاتب قديم هناك. فالطائر في سارديس يستند إلى المشهد الطبيعي، لا إلى مشاهدة مسجّلة.

Herodotus 1.93

طائر البَنو وغياب الأدلة الفارسية

متنازع عليه

طائر البنو المصري، المرتبط بالشمس والبعث، يُرسم عادةً على هيئة طائر يشبه مالك الحزين، ويطابقه كثير من علماء المصريات مع مالك الحزين، وإن كان هذا التطابق تأويلاً. ولا يذكر أي نقش ملكي فارسي أو نص إداري معروف لهذا المدخل مالك الحزين بالاسم. وما إذا كان رجال البلاط الفرس يصطادون الطيور الخواضة أو يربّونها في الحدائق الملكية فغير موثق.

Egyptian bennu imagery, as discussed in modern studies of Egyptian religion