الموسوعة › الشعوب

آشوريو أربيلا

أهل قلب آشور القديم حول أربيلا تحت الحكم الفارسي، القرنان السادس والخامس ق.م

في اللعبة: المستوى 3: الكذب

كانت أربيلا، أربيل الحالية في شمال العراق، إحدى كبريات مدن آشور، وقد بقيت قائمة بعد سقوط نينوى سنة 612 ق.م. وفي عهد الملوك الفرس كانت تقع في الأرض التي سمّاها داريوس أثورا، على طرق تربط ميديا وبلاد بابل والغرب. وقد خدم أهلها، وهم على الأرجح ورثة آشور الناطقون بالآرامية، الملكَ جنودًا وعمّالًا ودافعي ضرائب.

في اللعبة: تقدّم اللعبة أربيلا شريكًا تجاريًا فحسب، باسم «تجّار أربيلا». كانت أربيلا مدينة حقيقية على طرق الإمبراطورية، لكن المصادر لا تكاد تذكر شيئًا عن تجّارها، ولذا فهذا تبسيط.

مدينة عشتار قبل الفرس

في السجلات

تُظهر النقوش والرسائل الملكية الآشورية أن أربيلا كانت مدينة كبرى ومقرّ الإلهة عشتار الأربيلية، التي جدّد ملوك آشور معبدها وأكرموه. وحين دمّر الميديون والبابليون نينوى ونمرود عام 612 ق.م لم تُهجَر أربيلا. فقد ظلّ تل قلعتها مأهولًا دون انقطاع يكاد يُذكر، ولا يزال قائمًا في قلب أربيل اليوم.

J. Curtis, The Assyrian heartland in the period 612-539 BC, 2003

أثورا على لسان داريوس

في السجلات

في نقش بهستون عدّ داريوس «أثورا»، أي آشور، بين البلاد التي أطاعته. وفي أثناء ثورات 522-521 ق.م ظهر متمرد ساغارتي يُدعى تشيترانتخما، ادّعى أنه من نسل الملك الميدي كياكسارس. ويقول داريوس إنه أُسر وشُوِّه، ثم خُوزق في أربيلا. وفي ميثاق سوسا يذكر داريوس أن الشعب الآشوري حمل خشب الأرز من لبنان حتى بابل من أجل قصره.

DB §6; DB §33; DSf

ما رآه الكتّاب اليونانيون

رواية قديمة

يقول هيرودوت إن الآشوريين في جيش خشايارشا كانوا يعتمرون خوذات برونزية ويلبسون دروعاً صدرية من الكتّان، ويحملون هراوات خشبية مرصّعة بالحديد، وإن اليونانيين كانوا يسمّونهم السوريين. ويذكر أيضاً أن بابل وسائر آشور كانت تدفع للملك كل عام ألف وزنة من الفضة وخمسمئة صبي ليكونوا خصياناً. وقد مرّ زينوفون، في مسيره شمالاً عام 401 ق.م، بأطلال نمرود ونينوى المهجورة، وكان يعرفهما باسمَي لاريسا ومسبيلا.

Herodotus 7.63; Herodotus 3.92; Xenophon, Anabasis 3.4

موقع أثورا والطرق التي تعبرها

متنازع عليه

لا يزال المؤرخون يختلفون في ما إذا كانت «أثورا» تعني موطن آشور القديم على دجلة وحده، أم تشمل أيضًا سوريا الواقعة غرب الفرات. وقد استعمل الكتّاب اليونانيون اسم آشور بتوسّع، فكثيرًا ما أدخلوا فيه بلاد بابل. وترسم خرائط حديثة كثيرة الطريق الملكي مارًّا بأربيلا، غير أن هيرودوت لا يذكر هذه المدينة على ذلك الطريق. وتُدرج وثيقةُ سفرٍ أصدرها أرشاما، ساتراب مصر، في أواخر القرن الخامس ق.م، أربيلا بين المحطات المخصّصة للمسافرين الرسميين.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; A. Kuhrt, The Persian Empire, 2007

أربيلا ونهاية الإمبراطورية

رواية قديمة

في عام 331 ق.م قاتل داريوس الثالث الإسكندرَ عند غوغميلا، وهي قرية يضعها أريانوس على بُعد نحو 600 غلوة، أي قرابة 100 كيلومتر، من أربيلا. وبعد المعركة استولى الإسكندر على أربيلا، فوجد فيها خزائن الملك الفارسي وأمتعته. ويوضّح أريانوس أن المعركة صارت تُنسب إلى أربيلا لأن غوغميلا كانت قرية صغيرة وأربيلا مدينة ذائعة الصيت. وهكذا ارتبط اسم تلك البلدة الآشورية القديمة بسقوط الإمبراطورية الهخامنشية.

Arrian, Anabasis 3.15; Arrian, Anabasis 6.11

الشعار بجانب الاسم

متنازع عليه

يحمل تجار أربيلا في اللعبة شعار بابل، تنين مردوخ الأفعواني، لأن أربيلا كانت في قلب آشور القديم الذي حكمته بابل ثم فارس. وكانت إلهة أربيلا الخاصة عشتار؛ ولا يُعرف للمدينة شعار بوصفها شريكًا تجاريًا.

J. Black and A. Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia, 1992