الموسوعة › الجنود والسفن

الزعيم الأكبر للتلال

زعيم حرب متخيَّل لشعوب التلال في زاغروس وفارس، نحو 530-479 ق.م

يمثّل الزعيم الأكبر للتلال الرجالَ الذين قادوا شعوب الجبال في فارس وزاغروس، كالمارديين والأوكسيين والكاسيين، حين كانوا يحتشدون بأعداد كبيرة. ولا يذكر أي مصدر من تلك الحقبة اسم قائد كهذا. وقد عرف الكتّاب اليونانيون اللاحقون هذه الشعوب غزاةً يسيطرون على الممرات الجبلية، وتوحي علاقاتهم بالملوك الفرس بأن قلب الإمبراطورية كان لا يزال يضم جماعات تتمتع بقدر من الاستقلال.

في اللعبة: تُظهره اللعبة قائدَ حربٍ يجعل احتياطيُّه الغزاةَ الواقعين ضمن 10 خلايا أشدَّ ضربًا بنسبة 20%، ويؤدي سقوطه إلى تفكك الجيش عند نصف قوته. وهذا من اختلاق اللعبة: إذ لا يصف أي مصدر قديم زعيمًا أكبر واحدًا لأهل التلال.

قبائل التلال بين الفرس

رواية قديمة

يعدّد هيرودوت القبائل التي تألّف منها الشعب الفارسي. فثلاث منها، يتقدّمها الباسارغاديون، علت على سائرها؛ وكان بعضها الآخر يزرع الأرض؛ أما غيرها، ومنها المارديون والساغارتيون، فيسمّيها بدوًا. وتوحي القائمة بأن الجماعات الرعوية في مرتفعات فارس كانت تُعدّ من الفرس، لكنها عاشت على نحو مختلف عن البلاط وعن القرى الزراعية في الوديان.

Herodotus 1.125

شعوب تقاضت ثمنًا للعبور

رواية قديمة

يذكر سترابون، نقلًا عن نيارخوس أمير بحر الإسكندر، أربعة أقوام من سكان الجبال عُرفوا بالسلب: المارديين والأوكسيين والإليمائيين والكوسيين. ويقول إن الكوسيين كانوا يتلقّون الهدايا من ملوك الفرس حين كان البلاط ينتقل بين إكباتانا وبابل. ويروي أريانوس كيف طالب الأوكسيون الجبليون الإسكندرَ عام 331 ق.م بالإتاوة التي زعموا أن ملوك الفرس كانوا يدفعونها لهم دائمًا مقابل المرور.

Strabo 11.13.6; Arrian, Anabasis 3.17

قادة بلا أسماء

متنازع عليه

تتحدث الروايات اليونانية عن هذه الشعوب جماعاتٍ ونادرًا ما تسمّي قادتها، ولم يصلنا شيء من الفترة 530-479 ق.م عن كيفية اختيارهم من يقودهم في الحرب. ويرى معظم المؤرخين أن القيادة كانت محلية، بحسب العشيرة أو الوادي، لكن مدى قدرة زعيم واحد على توحيدهم غير معروف. ولذلك فإن وجود قائد حرب عظيم واحد يقود جمعًا موحّدًا إعادةُ بناء، لا حقيقة تشهد بها المصادر.

P. Briant, État et pasteurs au Moyen-Orient ancien, 1982

قطّاع طرق أم شركاء للملك

متنازع عليه

يصوّر الكتّاب اليونانيون المدفوعات إلى الأوكسيين والكوسيين على أنها علامة على عجز الملوك عن إخضاع الجبال. أما بيير بريان فيرى أن تلك العطايا كانت جزءًا من علاقة تفاوضية، يربط فيها كرم الملك شعوب التلال به ويؤمّن الطرق. ولا يزال المؤرخون يتجادلون في مدى وقوف هذه الشعوب خارج السلطة الملكية ومدى اندماجها فيها.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

الإسكندر ونهاية الاستقلال

رواية قديمة

يقول أريانوس وديودوروس إن الإسكندر حطّم الترتيبات القديمة بالقوة. يروي أريانوس كيف هاجم الأوكسيين سنة 331 وفرض عليهم جزية من الماشية، ويصف كلاهما حملته الشتوية على الكوسيين في 324-323. وهذه أوفى الروايات عن أهل التلال، لكنها كُتبت بعد قرون استنادًا إلى تواريخ كتبها أنصار الإسكندر.

Arrian, Anabasis 3.17; Arrian, Anabasis 7.15; Diodorus 17.111