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Delos

Ägäisinsel, die Apollon und Artemis heilig war und 490 v. Chr. von der persischen Flotte verschont wurde

Im Spiel: Level 8: Die Bucht von Marathon

Delos war eine kleine Insel in den mittleren Kykladen, die als Geburtsort von Apollon und Artemis galt. Herodot berichtet, dass die Flotte des Datis und des Artaphernes im Jahr 490 v. Chr. an ihr vorbeifuhr und sie nicht verwüstete. Die Geschichte stammt von einem griechischen Autor; von persischer Seite ist kein Bericht über den Besuch erhalten.

Im Spiel: Delos wird in der Chronik und im Ereignisartikel über den Feldzug des Datis und des Artaphernes erwähnt, als die Insel des Apollon, die Datis verschonte. Es hat keine eigene Spielmechanik.

Ein Heiligtum auf den Kykladen

Zeitgenössisch belegt

Die Ausgrabungen der Französischen Schule in Athen auf Delos haben das Heiligtum des Apollon und die Überreste älterer Kultbauten freigelegt. Die Insel war ein bedeutendes Festzentrum für Ionier und Inselbewohner. Die meisten der erhaltenen Monumente sind wahrscheinlich jünger als 490 v. Chr.; die Stätte zeigt daher eher die Bedeutung des Kultes als die Ereignisse jenes Jahres.

Excavation reports of the French School at Athens on Delos

Datis und die Delier

Antiker Bericht

Herodot berichtet, die Delier seien nach Tenos geflohen, als sich die persische Flotte näherte. Datis schickte einen Herold, der fragen sollte, warum sie davongelaufen seien, und ausrichten sollte, er werde der Insel nichts zuleide tun, denn sie sei der Geburtsort der beiden Götter, und der König habe befohlen, sie zu verschonen. Herodot fügt hinzu, Datis habe daraufhin eine große Menge Weihrauch auf dem Altar verbrannt.

Herodotus 6.97

Das Erdbeben

Umstritten

Herodot berichtet, Delos sei bald darauf von einem Erdbeben erschüttert worden, dem ersten und letzten, das er kenne, und dies sei ein Vorzeichen kommender Nöte gewesen. Thukydides erwähnt kurz vor dem Peloponnesischen Krieg ein Beben auf Delos, was sich schlecht mit Herodots Behauptung vereinbaren lässt, es habe danach keines mehr gegeben. Das Omen ist eine griechische Deutung, die erst nach dem Ereignis erfolgte.

Herodotus 6.98; Thucydides 2.8

Die persische Politik gegenüber den griechischen Göttern

Umstritten

Die persische Achtung vor Apollon könnte zu einem weiteren Muster passen: Die Beamten des Königs ehrten häufig lokale Kulte, wie etwa die ägyptischen und babylonischen Tempel. Es ist ungewiss, wie weit Datis aus politischem Kalkül handelte und wie weit Herodot die Szene gestaltet hat. Von persischer Seite ist kein Bericht über den Besuch überliefert.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Delos nach dem Krieg

Antiker Bericht

In den Jahren 478 und 477 v. Chr. schlossen sich die griechischen Verbündeten unter der Führung Athens zu einem Bund zusammen. Thukydides berichtet, die gemeinsame Kasse sei auf Delos aufbewahrt worden und die Bundesgenossen hätten sich im Heiligtum versammelt. Der Schatz wurde später nach Athen gebracht; die moderne Forschung datiert diesen Schritt gewöhnlich auf etwa 454 v. Chr. Plutarch bringt die Verlegung mit Perikles in Verbindung.

Thucydides 1.96; Plutarch, Pericles