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Naqsch-e Rostam

Felswand mit königlichen Felsgräbern nahe Persepolis, angelegt seit der Regierungszeit des Dareios (522-486 v. Chr.)

Im Spiel: Level 4: Die Terrasse

Naqsch-e Rostam ist eine Kalksteinwand unweit nordwestlich von Persepolis, in der Dareios I. sein Grab hoch in den Fels schlagen ließ. Daneben wurden später drei weitere Gräber gleicher Bauart angelegt, wohl für seine Nachfolger. Die Grabfassaden mit ihren Inschriften und Reliefs gehören zu den deutlichsten Zeugnissen dafür, wie die achämenidischen Könige ihre Herrschaft gesehen wissen wollten.

Im Spiel: Das Spiel erwähnt die Felswand in einer Chroniknotiz zu den Königsgräbern bei Persepolis. Die Notiz schreibt die drei späteren Gräber späteren Königen zu. Diese Gräber tragen keine Inschriften, und von keinem ist bekannt, dass es vor 479 v. Chr. angelegt wurde, dem Jahr, in dem das Spiel endet.

Das Grab des Dareios

Zeitgenössisch belegt

Nur eines der vier Gräber nennt seinen Besitzer. Auf seiner Fassade sind zwei altpersische Inschriften mit elamischen und akkadischen Fassungen eingemeißelt. In DNa nennt Dareios Ahuramazda als Geber seines Königtums und zählt die Länder auf, die er beherrschte. In DNb beschreibt er seine eigenen Tugenden: gerecht gegen Schwache wie Starke, Herr über seinen Zorn und geübt als Reiter, Bogenschütze und Speerkämpfer.

DNa; DNb; R. G. Kent, Old Persian, 1953

Eine in den Fels gehauene Palastvorhalle

Zeitgenössisch belegt

Jede Grabfassade ist in Kreuzform aus dem Fels gehauen. Das mittlere Feld bildet eine Palastvorhalle mit vier Säulen und einem Eingang nach. Dieser führt zu Grabkammern, in denen in den Fels gehauene Grabkästen die Leichname aufnahmen. Darüber steht der König auf einem Stufenpodest vor einem Feueraltar, auf einem Thronpodium, das von Gestalten der unterworfenen Völker getragen wird. Am Grab des Dareios sind diese Träger beschriftet, und DNa fordert den Betrachter auf, sie anzusehen, um zu erfahren, wie viele Länder er beherrschte.

E. F. Schmidt, Persepolis III, 1970; M. C. Root, The King and Kingship in Achaemenid Art, 1979

Wer in den anderen Gräbern liegt

Umstritten

Die drei Gräber ohne Inschrift werden gewöhnlich Xerxes, Artaxerxes I. und Dareios II. zugeschrieben. Dies stützt sich auf ihre Abfolge und ihren Stil, nicht auf eine Inschrift. Umstritten ist auch die geflügelte Gestalt über dem König, die entweder als Ahuramazda oder als Sinnbild des königlichen Glücks gedeutet wird. Ebenso uneins ist man über den steinernen Turm gegenüber der Felswand, die sogenannte Ka'ba-ye Zartoscht, die als Grab, als Aufbewahrungsort königlicher Gegenstände oder als Heiligtum erklärt wurde.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; E. F. Schmidt, Persepolis III, 1970

Ktesias über die Eltern des Königs

Antiker Bericht

Ktesias, ein griechischer Arzt am späteren Perserhof, berichtet, Dareios habe sein Grab sehen wollen, sei aber davon abgebracht worden, selbst hinaufzusteigen. Stattdessen seien sein Vater und seine Mutter von Priestern an Seilen die Felswand hinaufgezogen worden. Von Schlangen erschreckt, hätten die Priester losgelassen, und beide Eltern seien in den Tod gestürzt. Die Geschichte ist nur in einer späteren Zusammenfassung überliefert, und Historiker begegnen ihr mit Vorsicht.

Ctesias, Persica (epitome of Photius)

Der Name des Rostam

Spätere Legende

Der Name bedeutet „Bild des Rostam“. Lange nach den Achämeniden hielten die Einheimischen die Reliefs des Ortes für Bilder Rostams, des Helden der persischen Epik. Zu diesen Reliefs gehören auch spätere sasanidische Darstellungen berittener Könige. Nichts deutet darauf hin, dass die achämenidischen Könige ihn kannten, und der Name sagt nichts darüber, wer die Gräber anlegte.

E. F. Schmidt, Persepolis III, 1970