Enciclopedia › Edificios

Toros de la puerta

Toros colosales de piedra que flanquean las puertas reales, Pasargada y Persépolis, hacia 540-450 a. e. c.

Parejas de colosales toros de piedra flanqueaban las entradas de las torres de puerta reales persas, primero en la puerta de Ciro en Pasargada y después en la Puerta de Todas las Tierras de Jerjes en Persépolis. Los persas tomaron la idea de los toros alados con cabeza humana de los palacios asirios. Probablemente servían para marcar el umbral entre el mundo exterior y el terreno propio del Rey.

En el juego: El juego incluye los Toros de la puerta entre sus edificios de vivienda, como pieza de escultura de entrada. Históricamente, tales colosos solo se alzaban en las puertas monumentales y los palacios reales, nunca en casas o calles corrientes.

Precursores asirios

En los documentos

Los reyes asirios de los siglos IX al VII colocaron toros alados con cabeza humana en las puertas y en los accesos a las salas del trono de sus palacios de Nimrud, Jorsabad y Nínive. La mayoría se tallaron en un único bloque enorme. Las versiones asirias solían tener cinco patas, para que parecieran completas tanto de frente como de lado. Los excavadores recuperaron muchos de ellos en el siglo XIX.

J. E. Reade, Assyrian Sculpture, 1983

La torre de la puerta de Ciro en Pasargada

En los documentos

La torre de la puerta de Pasargada, que los excavadores llaman Puerta R, era una sala de columnas construida en tiempos de Ciro. La excavación mostró que unos toros colosales flanqueaban sus entradas principales, aunque solo se conservan sus partes inferiores. Una entrada lateral conservaba el relieve de una figura con cuatro alas que lleva una corona de estilo egipcio. La figura combinaba elementos asirios, elamitas y egipcios de un modo típico de los constructores de Ciro.

D. Stronach, Pasargadae, 1978

Puerta de Todas las Tierras de Jerjes

En los documentos

En lo alto de la gran escalinata que sube a la terraza de Persépolis, Jerjes construyó una torre de la puerta de cuatro columnas. Toros sin alas ni cabeza humana guardan su entrada occidental, frente a la escalinata; toros alados con cabeza humana y coronas cornudas guardan la oriental. Una inscripción trilingüe sobre ellos (XPa) dice que Jerjes construyó esta Puerta de Todas las Tierras por el favor de Ahuramazda. Toros colosales flanqueaban también el pórtico de la Sala de las Cien Columnas, terminada bajo Artajerjes I.

E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953; XPa

Qué significaban los toros

En disputa

En Asiria, estas figuras eran espíritus protectores que mantenían el mal alejado de la entrada. Los historiadores aún discuten si los persas compartían esa creencia o usaban los toros sobre todo como signo de poder real tomado de un imperio más antiguo. Los toros de Persépolis tienen cuatro patas, no las cinco asirias. Como las cabezas de Pasargada se han perdido, tampoco se sabe con certeza si todos los toros de Ciro tenían cabeza humana.

J. Curtis and N. Tallis (eds), Forgotten Empire, 2005