
سردار بزرگ کوهستان
سردار جنگی خیالی اقوام کوهستانی زاگرس و پارس، حدود 530-479 پ.م.
سردار بزرگ کوهستان نمایندهٔ مردانی است که مردمان کوهنشین پارس و زاگرس، چون ماردها، اوکسیها و کاسیها را، هنگامی که با نیروی بسیار گرد میآمدند، رهبری میکردند. هیچ منبعی از آن دوران نام چنین رهبری را نمیبرد. نویسندگان یونانیِ پسین این مردمان را یغماگرانی میشناختند که گذرگاههای کوهستانی را در دست داشتند، و روابطشان با شاهان پارسی نشان میدهد که در دل سرزمین شاهنشاهی هنوز جوامعی با اندازهای از استقلال وجود داشتند.
در بازی: بازی او را سرداری جنگی نشان میدهد که نیروی ذخیرهاش ضربهٔ یغماگرانِ تا شعاع 10 خانه را 20% سختتر میکند و افتادنش سپاه را در نیمهٔ توان درهم میشکند. این ساختهٔ بازی است: هیچ منبع باستانی از سرداری بزرگ و یگانه در کوهستان سخن نمیگوید.

قبایل کوهستانی در میان پارسیان
روایت باستانیهرودوت قبایلی را که قوم پارس از آنها تشکیل میشد برمیشمارد. سه قبیله، به سرکردگی پاسارگادیان، بر دیگران برتری داشتند؛ برخی دیگر کشاورزی میکردند؛ و گروهی دیگر، از جمله ماردها و اسگرتیان، را کوچنشین میخواند. این فهرست نشان میدهد که گروههای شبان در کوهپایههای پارس پارسی به شمار میآمدند، اما زندگیشان با دربار و روستاهای کشاورز درهها تفاوت داشت.
Herodotus 1.125

مردمانی که بهای گذر میستاندند
روایت باستانیاسترابون، به نقل از نئارخوس، دریاسالار اسکندر، از چهار قوم یغماگر کوهستان نام میبرد: ماردها، اوکسیها، الیماییها و کاسیها. او میگوید کاسیها هنگامی که دربار میان هگمتانه و بابل سفر میکرد از شاهان پارسی هدایایی دریافت میکردند. آریان روایت میکند که اوکسیهای کوهستانی در سال 331 پ.م. از اسکندر همان پرداختی را برای گذر خواستند که مدعی بودند شاهان پارسی همواره به آنان میدادند.
Strabo 11.13.6; Arrian, Anabasis 3.17

پیشوایان بینام
مورد مناقشهگزارشهای یونانی از این مردمان بهصورت گروهی سخن میگویند و کمتر نام رهبرانشان را میآورند، و از سالهای 530 تا 479 پ.م. هیچ نشانی دربارهٔ شیوهٔ برگزیدن رهبرانشان در جنگ برجا نمانده است. بیشتر تاریخنگاران بر این باورند که رهبری محلی، بر پایهٔ طایفه یا دره، بوده است، اما نمیدانیم هر سردار تا چه اندازه میتوانست آنان را یکپارچه کند. از این رو، سردار جنگی بزرگی که فرماندهٔ لشکری یکپارچه باشد بازسازی است، نه واقعیتی که منابع گواهیاش کنند.
P. Briant, État et pasteurs au Moyen-Orient ancien, 1982

راهزنان یا شریکان شاه
مورد مناقشهنویسندگان یونانی پرداختها به اوکسیها و کاسیها را نشانهٔ آن میشمارند که شاهان نمیتوانستند بر کوهستان چیره شوند. اما پیر بریان استدلال میکند که این هدایا بخشی از رابطهای برآمده از گفتوگو و توافق بود که در آن بخشش شاه، مردمان کوهستانی را به او پیوند میداد و راهها را ایمن میکرد. تاریخنگاران هنوز بحث میکنند که این مردمان تا چه حد بیرون از فرمان شاهی بودند و تا چه حد در آن تنیده شده بودند.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

اسکندر و پایان استقلال
روایت باستانیآریان و دیودوروس میگویند اسکندر سامان کهن را به زور برهم زد. آریان میگوید که او در سال 331 به اوکسیان تاخت و باجی از دام بر آنان نهاد، و هر دو از لشکرکشی زمستانی او در 324-323 بر ضد کاسیان سخن میگویند. اینها کاملترین گزارشها دربارهٔ مردمان کوهستانیاند، اما سدهها بعد و بر پایهٔ تاریخنگاریهای هواداران اسکندر نوشته شدهاند.
Arrian, Anabasis 3.17; Arrian, Anabasis 7.15; Diodorus 17.111
منابع
- Herodotus 1.125
- Strabo 11.13.6
- Arrian, Anabasis 3.17 and 7.15
- Diodorus 17.111
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- P. Briant, État et pasteurs au Moyen-Orient ancien, 1982