دانشنامه › سربازان و کشتی‌ها

یغماگر کوهستانی

یغماگران سبک‌اسلحه از کوهستان‌ها و حاشیه‌های شاهنشاهی، سده‌های ششم تا پنجم پ.م.

شاهان پارسی بر دشت‌ها و دره‌های مردمان یکجانشین فرمان می‌راندند، اما در کوهستان‌های میان آن‌ها مردمانی دامدار می‌زیستند که بخشی از روزی خود را از یغماگری و گرفتن بهای گذر به دست می‌آوردند. نویسندگان یونانی، بیشتر در روایت‌های لشکرکشی‌های اسکندر، چنین گروه‌هایی را، به‌ویژه اوکسی‌ها، ماردها و کاسی‌ها را، راهزن می‌خوانند. اهمیت آنان از آن رو بود که راه‌های شاه از سرزمینشان می‌گذشت، و کارگزاران او با زور، پرداخت یا سازش با ایشان کنار می‌آمدند.

در بازی: بازی یغماگر کوهستانی را دشمنی سبک و تندرو به کار می‌گیرد که نامش با سطح تغییر می‌کند، کمانداران و غیرنظامیان را شکار می‌کند و در برابر نیزه‌داران شکست می‌خورد. این تاریخ را ساده می‌کند: با اقوام کوهستانی اغلب چانه‌زنی می‌شد، نه اینکه تنها با آنان جنگیده شود.

هرودوت دربارهٔ قبایل پارس

روایت باستانی

هرودوت اقوام پارس را برمی‌شمارد و آنان را به قبایل برتر، کشاورز و کوچ‌نشین تقسیم می‌کند. او پاسارگادیان، مرافیان و ماسپیان را قبایل اصلی می‌خواند و داها، ماردها، دروپیکی‌ها و اسگرتیان را کوچ‌نشین. او در اینجا از یغماگری سخنی به میان نمی‌آورد، اما فهرستش نشان می‌دهد که خودِ پارس نیز قومی یکدست نبود.

Herodotus 1.125

اوکسی‌ها و بهای گذرگاه

روایت باستانی

آریان می‌گوید اوکسیان دشت‌نشین از ساتراپ پارسی فرمان می‌بردند، اما اوکسیان کوهستانی چنین نمی‌کردند. هنگامی که اسکندر در حدود 331 پ.م. از شوش به سوی پارس لشکر کشید، اوکسیان کوهستانی گذرگاه را بستند و همان مبلغی را طلب کردند که به گفتهٔ خودشان شاهان پارسی همواره به آنان می‌پرداختند. اسکندر از راهی فرعی بر آنان تاخت و باجی از دام بر آنان نهاد. استرابون می‌افزاید که کاسی‌ها از شاهانی که میان هگمتانه و بابل سفر می‌کردند هدایایی دریافت می‌کردند.

Arrian, Anabasis 3.17; Strabo, Geography 11.13.6

راه‌هایی پاییده و جیره‌بندی‌شده

در اسناد

گل‌نبشته‌های باروی تخت جمشید، که به زبان عیلامی و در حدود سال‌های 509 تا 493 نوشته شده‌اند، مسافران راه‌های پارس را ثبت می‌کنند. اینان با مجوزهای مُهرشده در ایستگاه‌ها جیره می‌گرفتند و اغلب در گروه‌هایی به سرکردگی کسی که نامش ذکر شده سفر می‌کردند. این گل‌نبشته‌ها سرزمینی مرکزی را نشان می‌دهند که با دقت اداره می‌شد. از یغماگران کوهستانی نامی نمی‌برند، پس همچنان روشن نیست که گروه‌های کوهستانیِ دورافتاده تا چه حد درون این نظام یا بیرون از آن بودند.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

ناتوانی یا معامله

مورد مناقشه

نویسندگان یونانی دورهٔ رومی، پرداخت‌های شاهان به مردمان کوهستانی را نشانهٔ آن می‌دانستند که شاهنشاهی از مهار کوهستان‌های خود ناتوان است. اما پیر بریان استدلال کرد که این هدایا بخشی از پیوندی پایدار از دادوستد و به رسمیت شناختن بود که در آن شبانان دام و جنگاور فراهم می‌کردند و شاه گذرگاه‌ها را باز نگه می‌داشت. تاریخ‌نگاران هنوز بر سر این اختلاف دارند که این گروه‌ها تا چه حد دشمن و تا چه حد هم‌پیمان دربار بودند.

P. Briant, État et pasteurs au Moyen-Orient ancien, 1982; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002