دانشنامه › سربازان و کشتی‌ها

نیزه‌دار پارسی

پیادهٔ سپاه شاه هخامنشی، حدود 550 تا 479 پ.م.

سرباز پیادهٔ پارسی نیزه، سپری ترکه‌بافت و اغلب کمانی با خود داشت، و هستهٔ سپاهیانی را می‌ساخت که شاهنشاهی را برای کوروش و کمبوجیه و داریوش به دست آوردند. هنر پارسی او را نگهبان شاه نشان می‌دهد، و نویسندگان یونانی شرح می‌دهند که او چگونه می‌جنگید و در ترموپیل و پلاته در برابر پیاده‌نظام سنگین یونانی چه سرنوشتی یافت.

در بازی: بازی نیزه‌دار پارسی را یگانی سپردار می‌سازد که یغماگران و سواران را مهار می‌کند، بیشتر تیرها را می‌گیرد و برای تعقیب بیش از اندازه کُند است. از نظر تاریخی بسیاری از پیادگان پارسی کمان نیز داشتند، پس نیزه و کمان اغلب از آنِ یک تن بود.

جنگ‌افزار و جامه نزد هرودوت

روایت باستانی

هرودوت در برشمردن سپاه خشایارشا می‌گوید پارسیان کلاه نمدی نرم، جامهٔ آستین‌دار، زره فلس‌دار و شلوار بر تن داشتند. سپرهای ترکه‌بافت، نیزه‌های کوتاه، کمان‌های بزرگ با تیرهای نئین و دشنه‌هایی آویخته بر ران راست با خود داشتند. او در جای دیگر آریستاگوراس را نشان می‌دهد که به اسپارتیان می‌گوید پارسیان با کمان و نیزهٔ کوتاه و در شلوار و دستار می‌جنگند، تا ثابت کند شکست دادنشان آسان است.

Herodotus 7.61; Herodotus 5.49

نیزه‌دار در هنر و نوشته‌های پارسی

در اسناد

لوح‌های آجر لعابدار کاخ داریوش در شوش ردیف‌هایی از نگهبانان را نشان می‌دهند که نیزه‌های بلندی با وزنه‌ای گوی‌مانند در ته آن در دست دارند و کمان و تیردان بر دوششان است. نیزه‌داران در پلکان‌های نقش‌برجسته‌های تخت جمشید نیز صف کشیده‌اند. داریوش در سنگ‌نبشتهٔ آرامگاهش می‌بالد که نیزهٔ مرد پارسی به سرزمین‌های دور رسیده است و مهارت در نیزه و کمان را از فضیلت‌های فرمانروا می‌شمارد.

DNa §4; DNb; E. Schmidt, Persepolis I, 1953; P. O. Harper, J. Aruz and F. Tallon (eds), The Royal City of Susa, 1992

دیواری از سپر و بارانی از تیر

مورد مناقشه

هرودوت می‌گوید که در پلاته و بار دیگر در میکاله، پارسیان سپرهای ترکه‌بافت خود را چون حصاری برپا کردند و از پشت آن تیر انداختند. مورخان امروزی این‌گونه سپاهیان را اغلب «اسپربَره» یعنی سپرداران می‌نامند و صفی را بازسازی می‌کنند که در جلوی آن مردی با سپر و نیزه و در پشتش کمانداران ایستاده بودند. اینکه این آرایش تا چه اندازه ثابت بوده و آیا این اصطلاح در آن روزگار به کار می‌رفته، هنوز محل بحث است، زیرا بر توصیف‌های یونانی و قیاس با دوره‌های بعد استوار است.

Herodotus 9.61; Herodotus 9.99; N. Sekunda, The Persian Army 560-330 BC, 1992

در برابر هوپلیت یونانی

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید که در ترموپیل، پارسیان در تنگه‌ای باریک با نیزه‌هایی کوتاه‌تر از نیزه‌های یونانیان جنگیدند و نتوانستند از شمار فراوان خود بهره گیرند. او می‌نویسد که در پلاته از نظر دلیری و نیرو کمتر نبودند، اما زره و مهارت یونانیان را نداشتند و برخی با دست برهنه نیزه‌های یونانی را می‌گرفتند. این داوری‌ها از نویسنده‌ای یونانی است که پیروزی‌های یونانیان را توضیح می‌دهد.

Herodotus 7.211; Herodotus 9.62-63

سربازان سپاه شاه

مورد مناقشه

هرودوت سپاه را سازمان‌یافته در یگان‌های ده، صد، هزار و ده‌هزار نفری به فرماندهی سرداران پارسی وصف می‌کند. تاریخ‌نگاران ساختاری دهگانی را می‌پذیرند، اما بر سر اینکه چه تعداد از پارسیان بومی سرباز دائمی بودند و چه تعداد تنها برای یک لشکرکشی احضار می‌شدند، اختلاف دارند. رقم 1,700,000 نفری او برای سپاه زمینی خشایارشا عموماً اغراقی بزرگ شمرده می‌شود.

Herodotus 7.81; Herodotus 7.60; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002