
風に運ばれる砂塵の前線は、エジプトの春やフーゼスターンの乾燥した平原でよく起こる災厄である。古代で最もよく知られた話は、カンビュセスがアモンの神託所に向けて送ったペルシア軍が砂漠に埋もれたという、ヘロドトスの伝える報告である。歴史家たちは語られたままの話を疑っているが、この話は、ギリシアの読者がペルシアの力と砂漠との遭遇をどう思い描いたかを形づくった。
ゲームでは: ゲームではメンフィスではハムシンの月に、スーサでは夏の砂塵の季節に、砂嵐の前線がマップを横切って昼間を暗くする。背景にすぎず、ルールは一切変わらない。

ヘロドトスが語る消えた軍勢
古代の記述ヘロドトスによれば、カンビュセスはエジプトのテーバイから、アンモンの神託所を目指して軍勢を送り出した。彼はアンモン人から聞いた話として、軍が砂漠のおよそ半ばまで進んだとき、兵たちが昼食をとっていると猛烈な南風が吹きつけ、彼らを砂の下に埋めてしまったと伝えている。ヘロドトスは、この軍勢がオアシスに着くことも、戻ることもなかったと述べている。
Herodotus 3.25-26

軍勢は埋葬されたのか
係争中現代の歴史家は、伝えられるままのこの話を疑っている。距離の大きさ、そのような軍勢についての同時代の記録がないこと、そしてギリシア人が惨事を教訓譚に仕立てる習慣があったことは、いずれも話の信憑性を下げる。この軍勢は渇き、待ち伏せ、あるいは現地の抵抗によって失われ、砂はその後で理由として持ち出されたのだろう、とする歴史家もいる。西方の砂漠で遺骨を発見したという主張は、広く認められるには至っていない。
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

プシュロイ人と南風
後世の伝説ヘロドトスはリビアの民プシュロイ人についても語っている。彼によれば、南風が彼らの貯水槽を干上がらせたため、彼らは風と戦おうと出陣し、風は彼らを砂に埋めたという。ヘロドトスはこれをリビア人の言い伝えとして挙げており、砂漠に挑む人間の驕りを語る物語として読める。
Herodotus 4.173

メンフィスとスーサの砂塵
係争中エジプトの砂漠から吹く春の風や、フゼスターンの夏の砂塵は、現代の気候記録からよく知られている。しかしペルシア時代については、現存する史料は、どちらの都市の砂嵐についてもほとんど何も語っていない。したがって、ゲーム内でそこに砂嵐を置くのは現代の気候に基づくものであり、ペルシアの役人やギリシアの著述家が記したことに基づくものではない。
Herodotus 3.25-26
出典
- Herodotus 3.25-26
- Herodotus 4.173
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002