槍持ち

エジプト以前：キュロスの帝国

20年のうちに、キュロスはメディア（550年）、リュディア（547年頃）、バビロン（539年）を手中に収めた。旧来の大国で残るはエジプトのみであり、そこはギリシア人の友であるアマシスが治めていた。キュロスは530年、遠征中に没し、その子カンビュセスが計画を受け継いだ。

Nabonidus Chronicle; Cyrus Cylinder; Herodotus 1.153, 3.1

脱走者が道を示す

ヘロドトスは戦争の原因をいくつか挙げており、その中にはアマシスの娘の代わりに別のエジプトの王女が送られたという話もあるが、彼自身それらを疑っている。より確かなのは、ハリカルナッソスのファネスの話だ。アマシスの傭兵を率いたギリシア人の隊長である彼は、カンビュセスのもとへ逃れ、砂漠を越える方法を教えたという。

ゲームでは： ファネスの脱走は、525年に知らせとして届く。

Herodotus 3.1-4

砂漠の水

ガザとエジプトの間には、3日行程の水なき砂漠が横たわっていた。カンビュセスはアラブ人の王と盟約を結び、王は水を詰めた革袋を駱駝に積んで砂漠で軍を出迎えた。ヘロドトスはまた、遠くの川から牛の皮の管で水を引いたという話も伝えているが、彼自身は信じていない。

ゲームでは： 王の軍勢は、アラブ人が水を用意した砂漠の道を通ってあなたの町に到着する。

Herodotus 3.4-9

ペルシオン、紀元前525年

アマシスはペルシア人の到来前に没した。その子プサムテク3世は、王位に就いてわずか6か月で、エジプト人とギリシア人・カリア人の傭兵を率い、ナイル川のペルシオン河口でペルシア軍を迎え撃った。傭兵たちは報復として、両軍の戦列の前でファネスの息子たちを殺した。激戦の末、エジプト軍は崩れ、メンフィスへと敗走した。

ゲームでは： Memphis opens after Pelusium, so it is fought as a memory from the top bar, on its own map of the river mouth, with Psamtik's Greeks and Carians in his line.

Herodotus 3.10-11

使者の船と包囲

カンビュセスはミュティレネの船に使者を乗せてナイル川を遡らせ、降伏の条件を示させた。エジプト人は城壁から溢れ出て船を破壊し、乗組員を八つ裂きにした。メンフィスは包囲され、やがて降伏した。リビア人とキュレネやバルケのギリシア人はただちに贈り物を送った。

ゲームでは： メンフィス包囲戦は、史料が伝えるとおり、あなたの町で戦われる。

Herodotus 3.13

プサムテクの試練

ヘロドトスによれば、カンビュセスはプサムテクを道端に座らせ、その前を奴隷の装いをした娘に通らせ、息子を処刑へと引き立てさせた。プサムテクは涙を見せなかったが、旧友が物乞いをする姿を見て初めて泣いた。命を許された彼はのちに反乱を企て、処刑された。ヘロドトスは、ペルシア人は敗れた王の息子に統治を任せるのが常であったと付け加えている。

Herodotus 3.14-15

ファラオ・メスティラー

最後のファラオたちに仕えた提督ウジャホルレスネトは、自らの像に、カンビュセスが彼を侍医長に任じ、彼が王の即位名メスティラー、すなわち「ラーの子」を考案したと記している。彼の願いを容れたカンビュセスは、サイスのネイト神殿に居座っていた異国人を退去させ、神殿の収入を回復し、歴代のファラオと同じくそこで礼拝した。

ゲームでは： あなたは新たなファラオの臣として統治する。メンフィスの神々を敬え。

Statue of Udjahorresnet (Vatican Museums)

アピスの牡牛

ヘロドトスによれば、狂気に陥ったカンビュセスは聖牛アピスの腿を刺し、牛は死んだという。しかしサッカラの聖牛の地下回廊から出た石碑には、カンビュセスの治世第6年、紀元前524年に、王が下賜した花崗岩の棺にアピスが礼を尽くして葬られたことが記され、エジプトの装束をまとったカンビュセスが牡牛の前に跪く姿が刻まれている。次のアピスはダレイオスの治世第4年まで生きた。多くの歴史家は、ヘロドトスの話に当てはまる牡牛はいないと考えている。

ゲームでは： アピスの墓室と、エレファンティネから花崗岩を運ぶ艀が、このレベルの大事業である。

Herodotus 3.27-29; Apis stelae from the Serapeum (Louvre)

神官たちが彼を悪しく記憶した理由

数世紀後に民衆文字年代記の裏面に写されたカンビュセスの勅令は、エジプトの大半の神殿への王の給付を削減している。紀元前407年、エレファンティネのユダヤ人は、カンビュセスが来たとき、エジプトの神々の神殿は破壊したが自分たちの神殿は残したと書き記した。怒れる神官たちこそ、ヘロドトスの情報源であった。

Demotic Chronicle, verso (Paris); Elephantine papyri, petition of 407 BCE

エジプトの彼方

カンビュセスはカルタゴへの遠征を計画したが、フェニキア人は自らの植民市と戦うことを拒み、彼らを欠いた艦隊は力不足であった。彼は南へ進んでアイティオピア人を攻めたが、食料が尽きて軍は引き返した。

ゲームでは： これらの遠征の報は、紀元前524年にあなたの町に届く。

Herodotus 3.17-25

砂に消えた軍勢

ヘロドトスはオアシスの住民から、アンモンの神託所に差し向けられた5万の兵が砂嵐の中に消えたと聞いた。探検家たちが発見を主張したことはあるものの、その痕跡が証明されたことは一度もない。

Herodotus 3.26

ペルシオンの猫

約700年後に著述したポリュアイノスによれば、カンビュセスは猫、犬、羊、トキを軍の前に並べ、エジプト人は聖なる動物を傷つけることを恐れて矢を射なかったという。エジプトと戦場を実際に訪れたヘロドトスは、このことに何も触れていない。

Polyaenus, Stratagems 7.9 (2nd century CE)

戦場の頭蓋骨

ヘロドトスは数十年後にペルシオンの戦場を歩き、骨がなお二つの山となって残っているのを見た。彼によれば、ペルシア人の頭蓋骨は小石で割れたが、エジプト人のものは石で打ってもほとんど砕けなかった。エジプト人は日の下で頭を剃り、ペルシア人はフェルトの帽子をかぶっていたからだという。骨は彼が実際に見たもの、理由は彼自身の解釈である。

Herodotus 3.12

槍持ち

メンフィスで、サモスのシュロソンは親衛隊の若き槍持ち、ヒュスタスペスの子ダレイオスに自らの赤い外套を与えた。後年、王となったダレイオスはサモスをもってその恩に報いた。カンビュセスは紀元前522年、帰国の途上シリアで腿の傷がもとで死んだ。ダレイオス自身の碑文はただ彼が死んだとのみ記し、その言葉は「自らの死を遂げた」とも「自らの手で」とも解しうる。

ゲームでは： あなたは軍の町を預かるダレイオスを演じる(脚色であることを明示した創作)。

Herodotus 3.64-66, 3.139-141; Behistun inscription section 11