ハイイロガラス
帝国領の農地や町で見られた、灰色と黒の屍肉をあさる鳥、紀元前559〜479年
ゲームでは： レベル1：建国者の墓、レベル2：槍持ち、レベル3：偽り、レベル4：基壇、レベル5：勅許状、レベル6：舟橋、レベル7：サルディス炎上、レベル8：マラトン湾、レベル9：運河、レベル10：熱き門、レベル11：終幕
ハイイロガラスは、体が灰色で頭が黒いカラスで、ヨーロッパや西アジアの広い範囲の開けた土地、農地、集落にすむ。ペルシア帝国の農場や道、町のそばでもなじみ深い鳥だったと考えられる。本事典が把握している範囲では、これを記述したペルシアの文書はなく、ギリシアの著述家たちがカラスに触れるのは、主に天候の兆しや物語の中でのことである。
ゲームでは： ゲームではズキンガラスを、パサルガダエからプラタイアまでの11の全ての面で上空を飛ぶ野生動物として描いている。背景にすぎず、ルールには一切関わらない。
農地と町に棲む鳥
係争中ペルシア世界の文献にはズキンガラスを記したものはない。そのため、ここでの登場は当時の証拠ではなく、この鳥の現代の分布と習性からの推定である。現代の鳥類学者は、ズキンガラスを開けた土地、農地、集落に生息し、穀物や死肉、ごみを食べる鳥だと述べている。したがって、この種のカラスが本作の描く土地の近くにいた可能性は高いが、記録はない。
Cramp (ed.), Handbook of the Birds of Europe, the Middle East and North Africa, vol. 8, 1994
ギリシア語文献のカラス
古代の記述ギリシアの著述家たちはカラスをよく知っていた。ペルシア戦争のはるか前に書いたヘシオドスは、ツルの鳴き声とカラスの鳴き声を、農夫の一年の目印として扱っている。紀元前4世紀に著したアリストテレスは、博物誌の中で鳥類の一つとしてカラスを論じている。これらの一節が示すのはギリシア人がこの鳥をどう見ていたかであり、ペルシア人の態度についてはほとんど何も語らない。
Hesiod, Works and Days
寓話のカラス
後世の伝説カラスは、ペルシア戦争のはるか後に集められた寓話に付された名であるイソップに帰せられる動物譚に登場する。これらは狡猾さと虚栄を戒める教訓話であり、紀元前490年や480年にカラスがどう振る舞っていたかについては何も語っておらず、観察記録として読むべきではない。
Aesop, Fables
出典
- Cramp (ed.), Handbook of the Birds of Europe, the Middle East and North Africa, vol. 8, 1994
- Hesiod, Works and Days
- Aristotle, History of Animals
- Aesop, Fables