聖なるトキは、頭と首が黒い白色の渉禽で、エジプトに多く、神トト(テウト)と結びつけられていた。エジプト人はこれを聖獣として飼い、埋葬した。ヘロドトスは、これを殺せば罰せられたと記している。ペルシア人は紀元前525年からエジプトを支配したが、そこは動物崇拝が古くから広く行われていた地であった。
ゲームでは： メンフィスのステージにのみ、上空を飛ぶ鳥としてトキが描かれている。背景であり、ルールには一切関係しない。
ヘロドトスが見た鳥
古代の記述ヘロドトスは、エジプトに2種類のトキがいると述べている。一方は全身が黒く、翼のある蛇と戦う。もう一方は白い体に黒い頭、首、翼の先、尾を持ち、脚は羽毛に覆われていない。彼は蛇と戦う鳥を、アラビアから飛来する有翼の蛇の話と結びつけている。
Herodotus 2.75-76
トキとトト神
同時代の記録エジプトの宗教において、トキは書記と計算の神トトの姿の一つであり、トトはヒヒや、トキの頭を持つ人間としても描かれた。神殿や祭祀に関する証拠は、トキが聖なる動物として飼われ、神に捧げられたことを示している。
D. Kessler, Die heiligen Tiere und der König, 1989
サッカラのミイラ化されたトキ
同時代の記録メンフィス近郊のサッカラのネクロポリスの発掘では、回廊に埋葬された膨大な数のミイラ化したトキが見つかっている。大規模な堆積の大半は紀元前1千年紀後半のものであり、量的にはペルシア支配期より後の時代に属する。これは数世紀をかけて広がった慣行であり、紀元前525年の時点で確立していたわけではないことを示している。
D. Kessler, Die heiligen Tiere und der König, 1989
エジプトの慣習による保護
古代の記述ヘロドトスは、エジプトではトキやタカを殺した者は、たとえ過失であっても死刑に処されたと述べている。これはギリシア人旅行者の報告であり、法の厳しさを誇張している可能性がある。それでも、彼が別の箇所で記している聖なる動物への崇敬とは合致している。
Herodotus 2.65
ペルシアの王たちとエジプトの信仰
係争中ヘロドトスは、カンビュセスがエジプトの習俗を嘲り、アピス牛を刺したと伝えている。しかし、アピス石碑やウジャホルレスネトの像をはじめとする当時のエジプト側の史料は、ペルシアの支配者が一部の神殿や祭祀を支援していたことを示している。ヘロドトスの描く敵意に満ちたカンビュセス像をどこまで信頼できるかについては、歴史家の間で今も議論が続いている。
Herodotus 3.27-29; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
出典
- Herodotus 2.65
- Herodotus 2.75-76
- Herodotus 3.27-29
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- D. Kessler, Die heiligen Tiere und der König, 1989