ウジャホルレスネトはサイス出身のエジプトの官僚で、エジプト人最後の王たちのもとで艦隊を指揮し、のちにカンビュセスとダレイオスに仕えた。銘文の刻まれた彼の像は、ペルシアによる征服を伝えるエジプト側の記録として最も詳しいものである。そこからは、異国の王がいかにしてエジプトの王権に組み込まれえたか、そして地元の有力者たちが新たな支配者のもとでいかに神殿と地位を保ったかがうかがえる。
ゲームでは： ゲームの年代記の注記は、彼がカンビュセスとダレイオス双方のエジプト王名を考案したとしている。しかし彼の像の碑文がそう主張するのはカンビュセスについてのみで、ダレイオスについてはサイスの「生命の家」の再建を記録している。
王の艦船の指揮官
同時代の記録彼の像の銘によれば、彼はサイス朝最後の王であるアマシスとプサムテク3世のもとで王の軍船を指揮した。また、王朝の故地であり女神ネイトの座所でもあるサイスで神官の称号も帯びていた。紀元前525年にカンビュセスがエジプトを征服すると、彼はペルシアに仕え、その地位を保った。
Statue of Udjahorresnet, Vatican Museums
カンビュセスの侍医にして王名の考案者
同時代の記録カンビュセスは彼を侍医長に任じ、王の側近とした。ウジャホルレスネトによれば、カンビュセスのエジプト風即位名「メスティラー」(ラーの子の意)を考案したのは彼だという。彼は王を説き伏せ、ネイト神殿に住みついた異国人を追い出させ、神殿の収入と祭礼を復活させ、さらに王自らサイスに赴いて女神を拝ませた。
Statue of Udjahorresnet; M. Lichtheim, Ancient Egyptian Literature III, 1980
ダレイオスのための「生命の家」再建
同時代の記録碑文によれば、王にエジプトへ戻るよう命じられたとき、彼はダレイオスとともにエラムにいた。その任務は、書記が文書を写し医師が修業する神殿の機関「生命の家」を再興することであった。彼は、ダレイオスが医術の価値を知っていたがゆえに、そこに人員を配し、必要なものすべてを備えたと述べている。
Statue of Udjahorresnet
協力者か、民の守護者か
係争中ヘロドトスはカンビュセスを、アピスの牡牛を殺しエジプトの神々を侮辱した狂気の王として描く。しかしこの像は彼がネイト女神を敬う姿を示しており、アピスの石碑には彼の治世に牡牛が王の礼をもって埋葬されたことが記されている。歴史家たちは、ウジャホルレスネトが私利を図った協力者だったのか、それとも自らの町を守った愛国者だったのか、今なお議論を続けている。また、彼が語る大混乱が紀元前525年の征服を指すのか、紀元前522年の動乱を指すのかについても意見が分かれている。
Herodotus 3.27-29; G. Posener, La première domination perse en Égypte, 1936; A. B. Lloyd, JEA 68, 1982
神像と墓
同時代の記録彼の立像は小さな祠を抱え、全身に自伝が刻まれている。おそらくローマ時代にイタリアへ運ばれ、現在はヴァチカン美術館に収められている。メンフィス近郊のアブシールで調査を行ったチェコの考古学者たちは、彼のものと同定された大型の竪穴墓を発掘し、1999年に公表した。
L. Bareš, The Shaft Tomb of Udjahorresnet at Abusir, 1999
出典
- Statue of Udjahorresnet, Vatican Museums
- A. B. Lloyd, The Inscription of Udjahorresnet: A Collaborator's Testament, Journal of Egyptian Archaeology 68, 1982
- G. Posener, La première domination perse en Égypte, 1936
- M. Lichtheim, Ancient Egyptian Literature III, 1980
- L. Bareš, The Shaft Tomb of Udjahorresnet at Abusir, 1999
- Herodotus 3.27-29