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왕의 부조

왕의 부조

다리우스 1세의 부조와 3개 언어 명문, 바가스타나, 기원전 520년경

게임에서: 레벨 3: 거짓

왕의 부조는 다리우스 1세가 바빌론에서 엑바타나로 가는 길이 내려다보이는 바가스타나, 곧 오늘날 이란 서부의 비소툰 절벽에 새기게 한 기념물입니다. 부조 판에는 대왕이 기원전 522-521년에 물리친 반란자들을 굽어보며 서 있는 모습이 새겨져 있고, 그 옆에는 고대 페르시아어, 엘람어, 바빌로니아어로 된 그의 기록이 이어집니다. 이는 제국에서 가장 긴 왕실 비문이자, 다리우스 자신이 밝힌 왕위 획득의 경위입니다.

게임에서: 바가스타나 단계에서 부조는 길 위의 바위벽에 한 부분씩 새겨 올라가며, 각 부분마다 석회암이, 세 부분마다 비계용 목재가 필요하다. 게임에서는 기원전 521년으로 설정했지만, 실제 조각은 기원전 520년 무렵 시작되어 이후 확장되었을 것이다.

왕의 부조: 조각된 판

조각된 판

당대 기록

부조는 절벽 위 약 60미터 높이에 새겨져 있으며, 다른 인물들보다 크게 묘사된 다리우스가 쓰러진 마기 가우마타를 발로 밟고 있다. 그는 원반 속 날개 달린 형상을 향해 한 손을 들어 올리고, 활과 창을 든 두 시종이 그 뒤에 서 있다. 그의 앞에는 반란을 일으킨 여덟 왕이 손이 묶이고 목이 밧줄로 줄줄이 엮인 채 서 있다. 아홉 번째 인물인 뾰족한 모자를 쓴 사카인 스쿤카는 훗날의 원정 이후 행렬 끝에 비집어 넣어졌다.

Behistun relief; R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great, 1991

왕의 부조: 대왕의 글이 말하는 것

대왕의 글이 말하는 것

당대 기록

다리우스에 따르면 캄비세스는 아우 바르디야를 몰래 죽였고, 기원전 522년에 마기의 일원인 가우마타가 바르디야를 자칭하며 왕위를 차지했다. 다리우스와 여섯 조력자는 메디아에서 그를 죽였다(DB §§10-13, §68). 이어 엘람, 바빌론, 메디아, 페르시스, 마르기아나 등지에서 반란이 일어났고, 다리우스는 한 해 안에 열아홉 번의 전투를 치르고 아홉 왕을 사로잡았다고 주장한다(DB §52). 나중에 덧붙인 제5단은 엘람과 사카에 대한 원정을 전한다.

DB §§10-13, §52, §68

왕의 부조: 세 언어와 수많은 사본

세 언어와 수많은 사본

당대 기록

이 명문은 아마 먼저 엘람어로, 다음에 바빌로니아어로 새겨졌고, 고대 페르시아어는 마지막에 더해졌을 것이다. 스쿤카가 추가될 때 처음 엘람어 본문의 일부가 깎여 나가고 두 번째 엘람어 사본이 새겨졌다. DB §70에서 다리우스는 이 명문을 새로운 방식으로, 아리아어로 만들어 모든 땅에 보냈다고 말하는데, 많은 학자는 이를 고대 페르시아 문자의 창제로 해석한다. 바빌론에서 나온 바빌로니아어 사본이 단편으로 남아 있고, 엘레판티네에서 나온 파피루스에 아람어 판본이 전한다.

DB §70; J. C. Greenfield and B. Porten, The Bisitun Inscription of Darius the Great: Aramaic Version, 1982

왕의 부조: 사칭자인가 진짜 왕자인가

사칭자인가 진짜 왕자인가

분쟁 중

헤로도토스도 비슷한 이야기를 전하는데, 그는 가짜 왕을 스메르디스라 부르고 공모자 일곱 명을 꼽는다. 다만 그중 아스파티네스라는 이름은 다리우스가 언급한 아르두마니시와 다르다. 두 이야기는 같은 궁정 전승에서 나왔을 수 있으므로, 사칭자 이야기를 독자적으로 뒷받침하는 근거는 없다. 일부 역사가는 다리우스가 진짜 바르디야를 죽이고 자신의 즉위를 정당화하려고 마기 사제 이야기를 지어냈다고 보며, 다른 이들은 대왕의 기록을 받아들인다. 이 문제는 여전히 풀리지 않았다.

Herodotus 3.61-88; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

왕의 부조: 그리스 전설 속 왕비의 기념물

그리스 전설 속 왕비의 기념물

후대의 전설

일부 그리스 저술가들은 이 부조를 다리우스가 아닌 다른 인물의 것으로 여겼다. 디오도로스가 인용한 크테시아스는 아시리아의 여왕 세미라미스가 바기스타논에 정원을 조성하고 절벽에 자기 모습을 시리아 문자 명문과 함께 새기게 했다고 전한다. 이 이야기는 세미라미스에 얽힌 전설에 속할 뿐, 처음부터 끝까지 다리우스의 이름을 밝히는 실제 기념물과는 아무 관계가 없다.

Diodorus 2.13

출처

  • Behistun inscription, DB (Old Persian, Elamite and Babylonian versions)
  • R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991
  • A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, 2007
  • Herodotus 3.61-88
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
  • Diodorus 2.13