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사냥 정원

사냥 정원

사냥감을 풀어 기른, 벽으로 두른 왕실 및 사트라프의 정원, 페르시아 제국, 기원전 6~5세기

페르시아의 왕들과 사트라프들은 나무와 물, 야생 동물을 갖춘 울타리 친 정원을 두었는데, 그리스 저술가들은 이를 파라데이소이라 불렀다. 그중 일부는 대왕과 귀족들이 말을 타고 사슴과 멧돼지, 사자를 쫓는 사냥터였다. 말 위에서 활로 사냥하는 것은 페르시아 통치자가 스스로 내세우던 자질을 드러내는 일이었고, 이러한 정원은 제국 전역에서 페르시아 권력을 상징하는 표지가 되었다.

게임에서: 사냥 정원은 파사르가다에, 파르사, 수사에 있는 서비스 건물로, 사냥꾼들이 지나가는 집들을 초대합니다. 설명은 헤로도토스 1.136을 인용하는데, 이 대목은 정원이 아니라 소년들의 교육에 관한 것입니다. 이 도시들에 사냥 정원이 있었다는 증거는 없습니다.

사냥 정원: 파라다이스라는 말

파라다이스라는 말

당대 기록

다리우스 치세에 엘람어로 작성된 페르세폴리스 요새 서판에는 '파르테타시(partetaš)'라는 영지가 등장한다. 이는 흔히 '파리다이다(paridaida)'로 재구성되는, '둘러싸인 곳'을 뜻하는 페르시아어 단어의 차용어다. 서판은 이런 영지에 과실수와 저장물, 노동자가 있었음을 보여 준다. 이 말은 그리스어에 '파라데이소스(paradeisos)'로, 히브리어에 '파르데스(pardes)'로 들어갔고, 후대 그리스어와 라틴어를 거쳐 영어의 'paradise(낙원)'가 되었다.

Persepolis Fortification tablets; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

사냥 정원: 야수로 가득한 정원

야수로 가득한 정원

기원전 401년 소(小)키루스와 함께 진군했던 크세노폰은, 키루스가 프리기아의 켈라이나이에 야생 동물이 가득한 큰 정원을 두고 그곳에서 말을 타고 사냥했다고 전한다. 그는 또 다스킬레이온의 사트라프 파르나바조스에 대해서도 서술하는데, 그의 영지에는 사냥감이 풍부하여 일부는 울타리를 친 정원에, 일부는 탁 트인 들판에 있었다고 한다. 이는 게임의 시대보다 뒤의 기록이지만 페르시아 사냥 정원에 관한 가장 분명한 묘사이다.

Xenophon, Anabasis 1.2.7; Xenophon, Hellenica 4.1.15-16

사냥 정원: 사냥꾼으로서의 왕

사냥꾼으로서의 왕

당대 기록

고대 페르시아어, 엘람어, 바빌로니아어로 다리우스 왕, 아마도 다리우스 1세의 이름이 새겨진 원통 인장에는 날개 달린 형상 아래에서 전차를 탄 왕이 앞발을 치켜든 사자에게 활을 쏘는 장면이 담겨 있다. 페르세폴리스 성채 서판에 찍힌 많은 인장에도 사냥과 동물과의 격투 장면이 나타난다. 사냥은 페르시아 엘리트가 왕의 힘과 기량을 그려 내는 방식의 일부였다.

Seal of Darius, British Museum; M. Garrison and M. C. Root, Seals on the Persepolis Fortification Tablets I, 2001

사냥 정원: 말타기, 활쏘기, 그리고 진실

말타기, 활쏘기, 그리고 진실

헤로도토스에 따르면 페르시아 소년들은 5세부터 20세까지 말 타기, 활쏘기, 진실 말하기 세 가지를 배웠다. 그는 이를 사냥 정원과 연결 짓지는 않는다. 페르시아 쪽 기록을 보면, 다리우스 자신의 무덤 비문은 그를 훌륭한 기수이자 궁수이며 창잡이라고 부르니, 이 기술들에 관해서는 그리스인의 기록과 왕의 주장이 일치한다.

Herodotus 1.136; DNb

사냥 정원: 왕도에는 사냥 정원이 있었을까

왕도에는 사냥 정원이 있었을까

분쟁 중

파사르가다에 발굴에서 석조 수로를 갖춘 정원이 드러났지만, 그곳에 사냥감이 있었다는 증거는 없으며, 그것이 유원(遊園)에 가까웠는지 사냥 정원에 가까웠는지를 두고 학자들의 의견이 갈린다. 페르세폴리스 서판에 나오는 파르테타시(partetaš)는 대부분 생산을 위한 영지로 보인다. 그래서 역사가들은 낙원(파라다이스) 가운데 얼마가 사냥터였고 얼마가 과수원이나 농장, 과시용 정원이었는지를 두고 논쟁한다.

D. Stronach, Pasargadae, 1978; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

출처

  • Xenophon, Anabasis 1.2.7
  • Xenophon, Hellenica 4.1.15-16
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
  • Herodotus 1.136
  • DNb
  • W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008