
스핑크스 한 쌍
이집트 신전 참배로의 석조 스핑크스 한 쌍, 사이스와 멤피스, 기원전 6세기
이집트 신전에는 흔히 돌 스핑크스가 양옆에 짝지어 늘어선 행렬로를 따라 들어갔다. 스핑크스는 왕이나 숫양의 머리를 한 사자 모습이었다. 헤로도토스에 따르면 기원전 525년 캄비세스가 이집트를 정복하기 전 마지막으로 오래 재위한 파라오 아마시스가 사이스에 사람 머리를 한 거대한 스핑크스들을 세웠다. 훗날 스트라본은 멤피스 근처에서 모래에 반쯤 묻힌 스핑크스들을 보았는데, 그 길은 대부분 페르시아 정복 이후에 조성된 것이었다.
게임에서: 게임에서 스핑크스 한 쌍은 멤피스의 주거 건물 가운데 하나로 등장합니다. 실제 스핑크스 참배로는 집이 아니라 신전으로 이어졌으며, 스트라본이 본 세라페움 참배로는 대부분 게임의 시대 이후인 기원전 4세기에 조성되었습니다.

신들을 위한 대로
당대 기록신왕국 시대부터 이집트의 건축가들은 신전으로 가는 참배로, 곧 드로모스 양편에 길을 사이에 두고 마주 보는 스핑크스를 줄지어 세웠다. 카르나크에 남아 있는 예는 숫양 머리 스핑크스이고, 다른 곳에는 재위 중인 왕의 얼굴을 한 것도 있다. 축제일이면 신상이 이 길을 따라 운반되었으니, 스핑크스는 일상의 거리가 아니라 행렬을 꾸미는 것이었다.
R. H. Wilkinson, The Complete Temples of Ancient Egypt, 2000

사이스의 아마시스
고대의 전승헤로도토스에 따르면 페르시아 정복 직전까지 이집트를 다스린 아마시스는 사이스의 아테나 신전, 곧 여신 네이트의 신전에 문을 세웠다. 그는 아마시스가 그곳에 거대한 조상과 사람 머리를 한 큰 스핑크스들을 세우고 거대한 석재를 실어 왔다고 덧붙인다. 사이스는 지상에 남은 것이 거의 없어, 이 묘사는 주로 그의 기록에 기대고 있다.
Herodotus 2.175

페르시아 치하의 사이스
당대 기록사이스 출신의 사제이자 관리였던 우자호레스네트의 조각상에는 그가 기원전 525년 이후 캄비세스를 섬겼다는 기록이 있다. 그는 대왕을 설득해 네이트 신전에서 이방인들을 몰아내고 신전의 수입과 제의를 되살렸다고 말한다. 이는 아마시스가 꾸몄던 신전이 새 페르시아 주인 아래에서도 계속 운영되었음을 시사한다.
Statue of Udjahorresnet (Vatican Museums)

세라페움을 찾은 스트라본
고대의 전승캄비세스로부터 약 5세기 뒤에 이집트를 방문한 스트라본은 멤피스 근처의 세라페움이 모래가 아주 많은 곳에 서 있다고 묘사한다. 바람에 밀려온 모래언덕이 어떤 스핑크스는 머리까지, 어떤 것은 절반까지 묻어 버렸다. 그는 이 광경을 보면 신전으로 걸어가는 이에게 모래폭풍이 얼마나 위험한지 알 수 있다고 덧붙인다.
Strabo 17.1.32

기원전 525년 멤피스에 있던 것
분쟁 중1850년 오귀스트 마리에트는 스트라본이 보았던 참배로의 모래를 걷어 내다가 세라페움을 발견했다. 그곳의 스핑크스는 대부분 기원전 525년보다 훨씬 뒤인 4세기 제30왕조 때의 것으로 추정된다. 멤피스에는 미트 라히나의 신왕국 시대 설화석고 스핑크스처럼 더 오래된 스핑크스도 남아 있다. 이 도시는 석재를 노린 약탈을 당했고 일부만 발굴되었기에, 캄비세스가 도착했을 때 스핑크스 참배로가 몇 개나 있었는지는 역사가들도 말할 수 없다.
D. J. Thompson, Memphis under the Ptolemies, 1988
출처
- Herodotus 2.175
- Strabo 17.1.32
- D. J. Thompson, Memphis under the Ptolemies, 1988
- R. H. Wilkinson, The Complete Temples of Ancient Egypt, 2000
- Statue of Udjahorresnet (Vatican Museums)