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헬레스폰토스 도하

기원전 480년, 크세르크세스의 군대가 아비도스 부근에서 아시아를 떠나 유럽으로 건넘

게임에서: 레벨 9: 운하、레벨 10: 뜨거운 문

기원전 480년 크세르크세스는 아시아와 유럽 사이의 좁은 해협인 헬레스폰토스를 군대와 함께 건넜다. 아비도스에서 유럽 쪽 해안까지 배로 놓은 두 개의 다리를 이용했다. 헤로도토스는 질서 있게 치른 의식과 정해진 행군 순서를 전하고, 이레 밤낮 이어진 도하를 묘사한다. 이 도하로 대왕의 군세는 그리스 원정을 위해 유럽으로 들어섰으며, 훗날 그리스 저술가들은 이 다리를 왕의 오만을 상징하는 사건으로 삼았다.

게임에서: 게임은 이 도하를 기원전 480년의 사건으로 표시하고, 채찍질 아래 7일 밤낮이 걸렸다는 헤로도토스의 기록을 그대로 옮긴다. 그 수치는 그의 보고일 뿐 페르시아의 기록이 아니며, 건너간 군대의 규모는 지금도 논쟁 중이다.

해돋이의 의식

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 동이 트기 전에 다리 위에서 향을 피우고 길에는 은매화 가지를 깔았다. 해가 뜨자 크세르크세스는 금잔으로 바다에 술을 부어 바치고, 유럽의 맨 끝에 닿기 전에는 어떤 것도 자신을 가로막지 못하게 해 달라고 태양에 기도했다. 그런 다음 그 잔과 금 대접, 페르시아 단검을 물에 던졌다. 헤로도토스는 이것이 태양에 바치는 선물인지, 앞서 바다에 채찍질을 한 것에 대한 사죄인지 판단하지 못했다.

Herodotus 7.54

행군 순서

고대의 전승

헤로도토스에 따르면 보병과 기병은 흑해에 가까운 다리를 이용했고, 짐을 나르는 짐승들과 종자들은 에게해에 가까운 다리를 이용했다. 먼저 화환을 쓴 1만 명의 페르시아인이 건넜고, 이어 여러 민족이 섞인 군세가 건넜다. 이튿날에는 창끝을 아래로 향한 기병과 창병, 신성한 말과 전차가 건넜고, 그다음에 호위병을 거느린 대왕이 건넜다. 함대도 같은 시각에 건넜으며, 그는 크세르크세스가 맨 마지막에 건넜다는 전언을 기록한다.

Herodotus 7.55

채찍 아래 7일

고대의 전승

헤로도토스는 크세르크세스가 채찍 아래 군대가 건너는 모습을 지켜보았으며, 그 일이 쉼 없이 7일 낮 7일 밤이 걸렸다고 기록한다. 그는 아토스 운하를 파는 일과 테르모필레의 전투에서도 채찍에 내몰리는 사람들이라는 같은 이미지를 쓴다. 그의 역사서에서 이 이미지는 대왕의 신민을 스스로 선택해 싸운 그리스인과 대비시키는 역할을 하지만, 채찍은 붐비는 도하 현장의 질서를 유지하는 데 쓰였을 수도 있다.

Herodotus 7.56; Herodotus 7.22; Herodotus 7.223

군대의 규모는 얼마나 컸는가

분쟁 중

헤로도토스는 도리스코스에서 보병 170만 명을 헤아렸으며 수행원까지 합치면 모두 500만 명이 넘었다고 전한다. 역사가들은 이 수치를 크게 과장된 것으로 보고 받아들이지 않는다. 현대의 추정치는 폭이 넓어서, 대체로 전투 병력 수만 명에서 수십만 명 사이에 걸친다. 모리스 같은 일부 학자는 도하에 걸린 시간과 행군로의 물 공급량을 바탕으로 군세를 추산해 왔다. 도하나 군대의 규모를 기록한 페르시아 문서는 없다.

Herodotus 7.60; Herodotus 7.186; F. Maurice, The size of the army of Xerxes in the invasion of Greece, JHS 1930; J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993

자만의 표현으로 바다에 놓은 다리

후대의 전설

기원전 472년에 상연된 아이스킬로스의 『페르시아인』에서 다리우스의 혼령은 신성한 헬레스폰토스를 사슬로 묶어 신들을 거스른 아들을 꾸짖는다. 헤로도토스는 크세르크세스가 건너는 모습을 보고 제우스에게 왜 페르시아인의 모습을 하고 그리스를 멸망시키려 하느냐고 물었다는 현지인의 이야기를 덧붙인다. 또한 암말이 토끼를 낳았다는 전조도 전하는데, 그는 이것이 오만한 진군과 패주를 뜻하는 징조로 쉽게 읽혔다고 말한다. 이들은 오만 끝에 몰락한다는 교훈담이지 기록이 아니다.

Aeschylus, Persians; Herodotus 7.56-57