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O incêndio de Sardes

Ataque jônio e ateniense à capital satrápica lídia, 498 AEC

No jogo: Nível 7: Sardes em Chamas

Em 498 AEC, um exército de jônios rebeldes, com aliados atenienses e eretrienses, marchou para o interior e tomou a cidade baixa de Sardes, sede do sátrapa Artafernes. O fogo se espalhou pela cidade e destruiu o templo da deusa Cibebe. Heródoto trata a incursão como a causa das guerras persas contra Atenas e Erétria.

No jogo: O jogo mostra os jônios tomando Sardes, exceto a cidadela, e o fogo se espalhando pelos telhados de junco e pelo templo de Cibebe. O juramento de vingança de Dario vem de uma história em Heródoto, não de algum registro persa.

A marcha desde Éfeso

Relato antigo

Heródoto diz que Aristágoras de Mileto conseguiu vinte navios atenienses para a revolta, e Erétria enviou mais cinco. O exército navegou até Éfeso, deixou os navios em Coresso e marchou pelo vale do Caístro e sobre o monte Tmolo com guias efésios. Tomaram Sardes sem combate, mas o sátrapa Artafernes manteve a cidadela com uma força considerável.

Herodotus 5.97-100

O incêndio e o templo de Cibebe

Relato antigo

Heródoto diz que a maioria das casas era de junco, ou de tijolo com telhados de junco, de modo que, quando um soldado incendiou uma casa, as chamas correram por toda a cidade. Lídios e persas encurralados reuniram-se na praça do mercado junto ao Pactolo e resistiram, e os gregos recuaram para o Tmolo. O templo de Cibebe, a deusa-mãe local, também queimou. As tropas persas então alcançaram o exército em retirada perto de Éfeso e o derrotaram.

Herodotus 5.101-102

O que as escavações revelam

Nos registros

Os escavadores de Sardes encontraram casas lídias de tijolo de barro e entulho perto do Pactolo, e uma refinaria de ouro do século VI ao lado de um altar provavelmente consagrado a Cibebe. Uma espessa camada de destruição marca a captura da cidade por Ciro por volta de 547 AEC. Nenhuma camada foi associada com segurança ao incêndio de 498 AEC, e o próprio templo de Cibebe não foi encontrado.

G. M. A. Hanfmann, Sardis from Prehistoric to Roman Times, 1983; A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000

Rebeldes ou saqueadores estrangeiros

Disputado

Nenhum texto persa menciona a incursão, e a história repousa quase inteiramente em Heródoto. Ele diz que enviados atenienses haviam entregado terra e água a Artafernes, por volta de 507 AEC segundo a datação moderna. Aos olhos persas, portanto, Atenas talvez fosse uma cidade súdita em revolta, e não uma potência estrangeira. Os números também são incertos: as tripulações de 25 navios e os jônios juntos somavam talvez alguns milhares de homens, e nenhuma fonte conta a guarnição.

Herodotus 5.73; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

Vingança pelos templos

Relato antigo

Heródoto conta que os persas deram mais tarde o templo queimado de Cibebe como razão para queimarem os templos da Grécia. Quando Dátis tomou Erétria em 490 AEC, seus homens queimaram os santuários da cidade em troca dos de Sardes. Heródoto constrói toda a guerra como uma cadeia de represálias, um enquadramento que pode simplificar os objetivos mais amplos do Rei no Ocidente.

Herodotus 5.102; Herodotus 6.101

Dario e a flecha

Lenda posterior

Heródoto conta que Dario, ao saber que os atenienses haviam ajudado a incendiar Sardes, perguntou quem eram, lançou uma flecha ao céu e rogou a Zeus por vingança. Em seguida, ordenou a um servo que lhe dissesse três vezes em cada jantar que se lembrasse dos atenienses. O relato foi moldado para ouvintes gregos: um rei persa teria rezado a Ahuramazda, e a cena prepara as guerras que viriam.

Herodotus 5.105