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O diretor da economia do Rei

Chefe da administração real de alimentos e mão de obra em Persépolis, c. 506-497 AEC

No jogo: Nível 4: O Terraço

As tabuinhas da Fortificação de Persépolis revelam uma rede que alimentava trabalhadores, viajantes, funcionários e deuses por toda a Pérsis e em direção a Elam. De cerca de 506 AEC a 497 AEC, ela foi dirigida por Parnaka, tendo Ziššawiš como seu adjunto. Suas cartas seladas mostram como um rei persa convertia grãos, vinho e gado armazenados em mão de obra para a construção e a agricultura.

No jogo: O jogo mostra Parnaka e Ziššawiš administrando rações e trabalhadores, o que é, em linhas gerais, correto. As tabuletas situam seu trabalho por volta de 506-497 AEC, bem depois do nível de Parsa, de 521 AEC, e eles atuavam por meio de escribas e almoxarifes.

O que mostram as tabuletas da Fortificação

Nos registros

Milhares de tabuletas de argila, a maioria em elamita, foram encontradas na muralha de fortificação de Persépolis na década de 1930. Datam de 509 AEC a 493 AEC e registram a distribuição de cevada, farinha, vinho, cerveja, frutas e animais a grupos de trabalho, viajantes e funcionários, além de oferendas aos deuses. Muitas distribuições se baseavam em ordens escritas do chefe do sistema, e a maioria das cartas-ordem conservadas foi enviada por Parnaka ou Ziššawiš.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Parnaka, filho de Aršam

Nos registros

Parnaka enviava cartas ordenando aos funcionários dos armazéns que liberassem suprimentos e se deslocava entre localidades da região com seu séquito. As tabuinhas registram rações diárias elevadas para ele e sua casa, sinal de altíssima posição. Seu primeiro selo, PFS 9*, foi substituído em 500 AEC pelo PFS 16*, e cartas informaram aos funcionários que o selo antigo já não era dele.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Ziššawiš, o adjunto

Nos registros

Ziššawiš emitia ordens muito semelhantes às de Parnaka, usando seu próprio selo, PFS 83*. Parece ter atuado quando Parnaka estava ausente ou ocupado, o que mantinha os suprimentos circulando por uma ampla região. Os dois trabalhavam com um grande corpo de escribas, almoxarifes e contadores, que redigiam memorandos, diários e contas anuais.

W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Alimentando deuses e também trabalhadores

Nos registros

A mesma administração que pagava pedreiros e trabalhadores do campo também fornecia oferendas a muitos deuses: persas, elamitas e outros. O gabinete de Parnaka aprovava essas entregas junto com as rações comuns. Mulheres da realeza, como Irdabama e Irtaštuna, tinham suas próprias propriedades e trabalhadores dentro do sistema, de modo que a economia do Rei ia muito além da corte.

W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Título e família

Disputado

As tabuletas não dão a Parnaka nenhum título formal; "diretor da economia" é um rótulo moderno. Se seu pai, Aršam, for o Arsames que Dario menciona como seu avô, Parnaka era tio de Dario, o que a maioria dos historiadores aceita, mas não consegue provar. Alguns o identificam com o Fárnaces que Heródoto aponta como pai de Artabazo, o general de 480-479 AEC, mas o nome era comum.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; Herodotus 7.66