Энциклопедия › Битвы и события

Взятие Афин Мардонием

Вторая персидская оккупация и сожжение Афин, лето 479 г. до н. э.

В игре: Уровень 11: Финал

Летом 479 года до н. э. Мардоний, оставленный Ксерксом в Греции, вошёл в Аттику и во второй раз занял опустевшие Афины. Узнав, что спартанское войско выступило в поход, он сжёг всё, что ещё уцелело, и отошёл в Беотию, где вскоре произошла битва при Платеях.

В игре: Летопись показывает это как событие 479 года до н. э.: Мардоний вновь берёт Афины через десять месяцев после Ксеркса, сжигает их, когда выступают спартанцы, и отходит в Беотию ради своей конницы. Это согласуется с Геродотом 9.3 и 9.13.

Мардоний возвращается в Аттику

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что Мардоний перезимовал в Фессалии и весной двинулся на юг. Фиванцы убеждали его остаться в Беотии и привлечь греков на свою сторону подкупом. Он же снова хотел заполучить Афины, отчасти затем, чтобы отправить Ксерксу в Сарды весть об их взятии сигнальными огнями через острова. Он нашёл город пустым спустя десять месяцев после того, как его взял Царь, потому что афиняне вновь перебрались на Саламин, к своим кораблям.

Herodotus 9.1-9.3

Предложение, посланное на Саламин

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что Мардоний отправил на Саламин грека с Геллеспонта Мурихида, чтобы тот повторил условия, которые Александр Македонский уже передал в Афины. Советник по имени Ликид предложил вынести это предложение на суд народа, и афиняне забили его камнями до смерти. Затем афинские женщины побили камнями его жену и детей. Афиняне отправили в Спарту послов с жалобой на то, что её войско не пришло.

Herodotus 9.4-9.11

Сожжение и отступление

Античное свидетельство

Геродот пишет, что спартанцы, промедлив из-за праздника Гиакинфий, выслали Павсания с большим войском, а аргосцы предупредили Мардония. Он сжёг Афины и разрушил всё, что осталось от стен, домов и храмов, сочтя Аттику негодной для конницы. Его всадники прошли по Мегариде, после чего он отступил через Декелею в укреплённый лагерь на Асопе.

Herodotus 9.7-9.15

К чему вернулись афиняне

Спорный

Фукидид говорит, что, когда афиняне вернулись, от городской стены уцелели лишь небольшие участки, а большинство домов были разрушены, кроме нескольких, где останавливались знатные персы. На Акрополе раскопки обнаружили глубокие засыпки из разбитых статуй и обгоревших обломков, оставшихся после персидского разрушения. Археологи до сих пор спорят, какая часть этих повреждений относится к 480 году до н. э., а какая — к Мардонию в 479 году до н. э.

Thucydides 1.89; J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Клятва не отстраивать заново

Спорный

Позднейшие авторы сообщают, что греки перед Платеями поклялись оставить сожжённые храмы в руинах как память о нечестии персов. В версии клятвы, выбитой на камне в IV веке до н. э., этого условия нет. Одни историки принимают какую-то версию клятвы, другие считают, что она была составлена или переработана в IV веке до н. э. Разрушенные храмы Акрополя действительно простояли невосстановленными около 30 лет.

Diodorus 11.29; Lycurgus, Against Leocrates 81