
Милет
Ионийский греческий город в устье Меандра, взятый персами в 494 г. до н. э.
Милет — греческий город на побережье Карии близ устья Меандра; Геродот называет его украшением Ионии в пору расцвета около 500 года до н. э. Под властью персов его тираны Гистией и Аристагор снискали доверие Царя, пока в 499 году до н. э. Аристагор не поднял ионийцев на восстание. Персы взяли город в 494 году до н. э., и его падение потрясло греческий мир.
В игре: Милета нет среди уровней игры. Летопись называет его величайшим из ионийских городов и, вслед за Геродотом, относит его взятие осадой и подкопами к 494 году до н. э.

Портовый город на Меандре
Свидетельства эпохиНемецкие экспедиции ведут раскопки Милета с 1899 года. Они открыли город на полуострове с несколькими гаванями, которые ныне заилены и лежат вдали от моря. Архаические дома, святилища и мастерские найдены на холме Калабактепе и в святилище Афродиты на Зейтинтепе. В обоих местах видны следы пожара и разрушений, которые археологи датируют примерно 494 г. до н. э. годом. Оракул Аполлона в Дидимах, главное святилище города, находился примерно в 16 километрах к югу.
A. Greaves, Miletos: A History, 2002

От вассала Персии к восстанию
Античное свидетельствоГеродот сообщает, что, когда Кир захватил Лидию, Милет сохранил те условия, на которых жил при Крёзе. Милетский тиран Гистией помогал охранять мост Дария на Истре и был награждён землёй во Фракии, но позднее его удерживали при Царе в Сузах. Его заместитель Аристагор около 500 года до н. э. не сумел взять Наксос с помощью персов. Спасая себя, Аристагор отказался от тирании и поднял Ионию против Царя.
Herodotus 1.141; 4.137; 5.11; 5.23-25; 5.30-38

Осада и падение в 494 г. до н. э.
Античное свидетельствоГеродот сообщает, что после разгрома ионийского флота при Ладе персы осадили Милет с суши и с моря, сделали подкопы под стены, подвели всевозможные машины и взяли город на шестой год восстания. Большинство мужчин было перебито, а женщины и дети обращены в рабство. Пленников увели в Сузы, и Дарий поселил их в Ампе близ устья Тигра. Святилище в Дидимах было разграблено и сожжено.
Herodotus 6.7-17 (Lade); 6.18-20

Насколько опустел Милет на самом деле
СпорныйГеродот пишет, что Милет опустел и милетян в нём не осталось, и добавляет, что Афины оштрафовали поэта Фриниха за постановку пьесы «Взятие Милета». Однако в 479 г. до н. э. милетяне служили в персидском войске при Микале, где сначала ввели его в заблуждение, а затем напали на него. После 479 г. до н. э. город отстроили заново по регулярной сетке. Многие историки считают, что Геродот преувеличил убыль населения, хотя следы разрушений, найденные при раскопках, подтверждают, что удар был тяжёлым.
Herodotus 6.21-22; 9.104; V. B. Gorman, Miletos, the Ornament of Ionia, 2001

Бранхиды и их судьба
Позднейшая легендаПозднейшие авторы рассказывали о Дидимах иначе. По их версии, жреческий род Бранхидов передал храмовую сокровищницу Ксерксу и, страшась кары, ушёл с ним на восток. Страбон и Курций сообщают, что Александр нашёл их потомков за Оксом и истребил их как наследников предателей. Это предание противоречит Геродоту, который относит сожжение Дидим к 494 году до н. э., и читается как нравоучительная история о возмездии за измену.
Strabo 14.1.5; 11.11.4; Curtius Rufus, Histories of Alexander 7.5
Источники
- Herodotus, Histories 1.141, 4.137, 5.11, 5.23-38, 6.7-22, 9.104
- A. Greaves, Miletos: A History, 2002
- V. B. Gorman, Miletos, the Ornament of Ionia, 2001
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- Strabo, Geography 11.11.4, 14.1.5
- Curtius Rufus, Histories of Alexander 7.5