Ansiklopedi › Yerler

Trakhis

Thermopylai Geçidi'nin altındaki Malis kasabası ve ovası; Kserkses burada ordugâh kurdu, MÖ 480

Oyunda: Bölüm 10: Sıcak Kapılar

Trakhis, Malis Körfezi'nin başındaki ovada, Herodotos'un Trakhis kayalıkları dediği uçurumların altında yer alan küçük bir Malisli kasabasıydı. MÖ 480'de Yunanlılar hemen doğudaki Thermopylai Geçidi'ni tutarken Kserkses onun topraklarında ordugâh kurdu.

Oyunda: Thermopylai bölümü Trakhis ovasında kurulmuştur: Kralın ordugâh kasabası, çiftlikleri ve Kralın Otağı orada yer alır; kasaba halkı sıcaktan, tozdan ve Trakhis Yunanlılarından söz eder.

Kayaların altındaki ova

Antik anlatı

Herodotos, Malis Körfezi çevresinde kimi yerlerde geniş, kimi yerlerde dar olan, Trakhis kayaları denen yüksek dağlarla çevrili düz bir alanı anlatır. Trakhis, ovanın en geniş olduğu yerde, Melas Irmağı'na beş stadion uzaklıktaydı; Asopos ise kasabanın güneyindeki dağlarda bir boğazdan çıkıyordu.

Herodotus 7.198-199

Kralın ordugâhı

Antik anlatı

Herodotos'a göre Kserkses, Malis topraklarındaki Trakhis bölgesinde ordugâh kurmuştu; Yunanlılar ise geçidin içindeydi. Trakhis'in kuzeyindeki her yer onun elindeydi, güneyindeki her yer onların. Kralın atlısı bu ordugâhtan yola çıkıp duvarın önündeki Spartalıları görmeye gitti.

Herodotus 7.201, 7.208

Trakhisli bir adam ve gölge

Antik anlatı

Herodotos'a göre savaştan önce Trakhisli bir adam Yunanlılara, Pers okçularının o kadar çok olduğunu, okların güneşi gizleyeceğini söylemişti. Spartalı Dienekes de o zaman gölgede savaşacaklarını söyleyerek karşılık verdi. Bu hikâye Herodotos'a aittir; o, bunun Dienekes'ten hatırlanan birkaç sözden biri olduğunu belirtir.

Herodotus 7.226

Savaştan sonra Trakhis

Belgelerde

MÖ 426'da Sparta, geçitten güneye giden yolu elinde tutmak için eski kentin yakınında yeni bir koloni, Trakhis'teki Herakleia'yı kurdu. Bunu Thukydides aktarır. MÖ 480'deki Pers ordugâhı arazide henüz bulunamamıştır; üstelik Sperkheios'un biriktirdiği alüvyon yüzünden kıyı şeridi o zamandan beri çok ilerlemiştir.

Thucydides 3.92-93