الموسوعة › المعارك والأحداث

الثورة العيلامية الثالثة

الثورة العيلامية الثالثة

ثورة عيلام بقيادة أثاميتا، أخمدها غوبرياس، نحو 520-519 ق.م

في اللعبة: المستوى 5: الميثاق

في السنتين الثانية والثالثة من حكم داريوس، ثار عيلام عليه مرة أخرى بقيادة رجل يسميه النص الفارسي القديم أثاميتا. فأرسل داريوس النبيل الفارسي غوبرياس، فهزم العيلاميين وجاء بأثاميتا إلى الملك ليُقتل. كانت تلك آخر ثورة سُجّلت في بهستون، وقد وقعت بعد سنة أو أكثر من إخماد الثورات الكبرى في 522-521 ق.م.

في اللعبة: تبدأ مرحلة سوسا بهذا التمرد وانتصار غوبرياس. تؤرخ اللعبة المرحلة بسنة 521 ق.م، لكن بهستون تضع الثورة في السنتين الثانية والثالثة من حكم داريوس، نحو 520-519 ق.م، ولا تسمّيها هي نفسها الثالثة.

الثورة العيلامية الثالثة: ما يقوله نقش داريوس

ما يقوله نقش داريوس

في السجلات

العمود الخامس من نقش بهستون يذكر أن عيلام تمرّدت في السنتين الثانية والثالثة من حكم الملك، وأن العيلاميين نصّبوا رجلاً اسمه أثاميتا زعيماً لهم. أرسل داريوس غاوباروفا، وهو فارسي من رعاياه، على رأس جيش. قاتل غوبرياس العيلاميين وهزمهم وقبض على أثاميتا وساقه إلى داريوس الذي أمر بقتله، وعادت البلاد إلى داريوس.

DB §71

الثورة العيلامية الثالثة: عمود أُضيف بعد النص الرئيسي

عمود أُضيف بعد النص الرئيسي

في السجلات

نُحت العمود الخامس بعد الأعمدة الأربعة الأولى بوقت ما. ولم يبقَ منه إلا النص بالفارسية القديمة، من دون نسخة عيلامية أو بابلية، وقد تضرر جزء كبير منه. ويُظهر النقش البارز فوقه غوماتا والملوك المتمردين في 522-521 ق.م، مع إضافة زعيم الساكا سكونخا لاحقًا، غير أن أثاميتا ليس بين الشخصيات. أما تسمية ثورته الثورة العيلامية الثالثة، بعد ثورتي أسينا ومارتيا، فهي عدٌّ حديث مستمد من سرد النقش.

R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991

الثورة العيلامية الثالثة: العيلاميون الخائنون

العيلاميون الخائنون

متنازع عليه

ويمضي النص قائلاً إن العيلاميين كانوا خائنين ولم يعبدوا أهورامزدا، بينما عبده داريوس، فعاملهم كما شاء. وقد قرأ بعض المؤرخين ذلك يوماً على أنه تحوّل نحو التعصب الديني. ويشير آخرون، وأبرزهم هنكلمان، إلى أن الآلهة العيلامية ظلت تتلقى القرابين من الاقتصاد الملكي في ألواح تحصينات برسبوليس. وبحسب هذا الرأي تكون العبارة اتهاماً بعدم الولاء السياسي مصوغاً بلغة دينية.

DB §72; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

الثورة العيلامية الثالثة: من كانت أثاميتا

من كانت أثاميتا

متنازع عليه

لا تذكر بهستون سوى اسمه، وتقول إن العيلاميين جعلوه زعيمًا لهم. ويرى بعض الباحثين أنه كان أتا-هميتي-إنشوشيناك، وهو حاكم من العيلاميين المتأخرين معروف من نقش، مما يجعل الثورة محاولة لإعادة أسرة محلية. ويرى آخرون أن تطابق الأسماء والتواريخ غير مؤكد بما يكفي للبناء عليه، وتبقى المسألة مفتوحة.

D. T. Potts, The Archaeology of Elam, 1999

الثورة العيلامية الثالثة: غوبرياس، قريب الملك

غوبرياس، قريب الملك

يقول هيرودوت إن داريوس كان قد تزوج ابنة غوبرياس قبل أن يصبح ملكًا. ويقول أيضًا إن غوبرياس تزوج أخت داريوس، فكان ابنهما ماردونيوس ابن أخت الملك. أما نقش بهستون نفسه فيسمّي غاوباروفا بن ماردونيا واحدًا من الفرس الستة الذين ساعدوا داريوس على قتل غوماتا، ولا يقول شيئًا عن الزواج. وصلة القرابة التي تجعل غوبرياس حَمًا لداريوس مصدرها هيرودوت وحده.

Herodotus 7.2; Herodotus 7.5; DB §68

المصادر

  • Behistun inscription, DB §71-72
  • R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
  • W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008
  • D. T. Potts, The Archaeology of Elam, 1999
  • Herodotus 7.2, 7.5