
رمّاح الملك
جندي مشاة فارسي من الجيش الملكي والحرس، نحو 530-479 ق.م
في اللعبة: المستوى 1: ضريح المؤسس
كان رمّاحو الملك جنودًا مشاة من الفرس يسيرون على مقربة من الحاكم ويقفون حرسًا على قصوره. وتصوّرهم النقوش البارزة الفارسية والآجر المزجج في صفوف، يحملون رماحًا ذات أثقال موازنة مستديرة، بينما يصف هيرودوت المشاة الفرس وهم يقاتلون من خلف جدران من التروس الخوصية. وتقدّم هذه المصادر مجتمعةً صورةً عن نواة المشاة التي اعتمد عليها الملوك الهخامنشيون.
في اللعبة: تُظهر اللعبة رمّاح الملك وحدةً مدرَّبة تحمل ترساً من الخوص. وهذا يدمج أمرين تفصل بينهما المصادر: حرس القصر في النقوش البارزة، وكثيراً ما يحملون الأقواس، ومشاة جدار التروس عند هيرودوت.

حرّاس من الحجر والآجر المزجج
في السجلاتتُظهر أدراج الأبادانا في برسبوليس صفوفًا طويلة من الحرس بالزي الفارسي والميدي، يحملون رماحًا منتصبة تنتهي أعقابها بكرات. ويحمل بعضهم قوسًا وجعبة أيضًا، ويحمل بعضهم تروسًا كبيرة. وفي سوسا، تُظهر ألواح الآجر المزجج من قصر داريوس رمّاحين مماثلين في أردية غنية الزخارف، يحمل كلٌّ منهم رمحًا وقوسًا على كتفه.
E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953; P. O. Harper, J. Aruz and F. Tallon (eds), The Royal City of Susa, 1992


الرمّاحون حول خشايارشا
رواية قديمةيصف هيرودوت ترتيب جيش خشايارشا حين غادر سارديس عام 480 ق.م. فقرب عربة الملك سار ألف رمّاح اختيروا من أفضل الفرس وأنبلهم، وقد انتهت رماحهم من أسفلها بتفاحات ذهبية. وخلفهم جاء خيّالة منتقون، ثم عشرة آلاف من المشاة انتهت رماحهم برمّانات بدلًا من النصال السفلية، ذهبية لدى الألف الذين يحيطون بالبقية وفضية لدى الباقين. ولا يذكر شيئًا عن كيفية تدريبهم أو أجورهم.
Herodotus 7.40-41

التروس الخوصية وجدار التروس
رواية قديمةيقول هيرودوت إن المشاة الفرس كانوا يعتمرون قلانس لينة من اللبّاد ويرتدون سترات ذات أكمام ودروعًا حرشفية، ويحملون تروسًا من الخوص ورماحًا قصيرة وأقواسًا كبيرة وخناجر. ويروي أن الفرس في بلاتيا عام 479 ق.م رصّوا تروسهم معًا حاجزًا وراحوا يرمون من ورائه. ولمّا اخترقه الإسبرطيون قاتل الفرس ببسالة، لكنهم كانوا بلا دروع ثقيلة وتنقصهم المهارة في القتال المتلاحم.
Herodotus 7.61; Herodotus 9.61-63

الحرس والخالدون وجنود الصف
متنازع عليهلا يزال المؤرخون يختلفون في العلاقة بين هذه الجماعات. فبعضهم يطابق بين الحرس المصوَّرين على النقوش البارزة والخالدين العشرة آلاف عند هيرودوت، ويرى آخرون فيهم حرسًا ملكيًا مستقلًا أو مجرد صورة مثالية للجيش الفارسي. أما كلمة «سبارابارا»، الشائعة اليوم لوصف المشاة حاملي التروس، فهي مصطلح حديث مبني على الكلمة الفارسية القديمة الدالة على الترس، ولم تَرِد اسمًا لوحدة في النصوص الباقية.
Herodotus 7.83; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
المصادر
- Herodotus 7.40-41, 7.61, 7.83, 9.61-63
- E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953
- DNc
- P. O. Harper, J. Aruz and F. Tallon (eds), The Royal City of Susa, 1992
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- J. Curtis and N. Tallis (eds), Forgotten Empire, 2005