
Griechische Heilstube
Arbeitsraum eines griechischen Arztes, griechische Welt, um 520-479 v. Chr.
Eine griechische Heilstube, ein Iatreion, war der Raum, in dem ein Arzt Kranke empfing, Knochen einrichtete und Wunden verband. Herodot berichtet, dass manche griechischen Städte dieser Zeit einem Arzt aus öffentlichen Mitteln einen Jahreslohn zahlten, damit er in der Stadt blieb. Griechische Ärzte dienten auch den persischen Königen, am bekanntesten Demokedes von Kroton am Hof des Dareios.
Im Spiel: Die jährliche Besoldung durch die Stadt im Spiel folgt Herodots Bericht über Demokedes. Ein Arzt, der jede Krankheit heilt, auf die er unterwegs trifft, ist eine Vereinfachung: Griechische Ärzte behandelten Kranke in der Heilstube oder zu Hause, und viele Leiden konnten sie nicht heilen.

Demokedes und der Preis eines Arztes
Antiker BerichtHerodot berichtet, Demokedes habe Kroton verlassen und sich auf Aigina niedergelassen, wo er schon im ersten Jahr die ansässigen Ärzte übertraf, obwohl er keine Instrumente besaß. Im zweiten Jahr stellten ihn die Aigineten für ein Talent aus öffentlichen Mitteln an, im dritten zahlten ihm die Athener 100 Minen und im vierten Polykrates von Samos zwei Talente. Herodot fügt hinzu, dass die Ärzte aus Kroton damals als die besten unter den Griechen galten.
Herodotus 3.131

Ein griechischer Arzt am persischen Hof
Antiker BerichtNachdem der Satrap Oroites um 522 v. Chr. Polykrates hatte töten lassen, wurde Demokedes unter dessen Gefolgsleuten ergriffen und später nach Susa gebracht. Herodot berichtet, Dareios habe sich bei der Jagd den Knöchel verrenkt, als er vom Pferd sprang; seine ägyptischen Ärzte hätten es verschlimmert, und Demokedes habe ihn mit sanfterer griechischer Behandlung geheilt. Der König belohnte ihn reich. Kein persisches Dokument erwähnt Demokedes; die Geschichte stützt sich daher vor allem auf Herodot.
Herodotus 3.125; 3.129-132

Die Tafel von Idalion
Zeitgenössisch belegtEine Bronzetafel aus Idalion auf Zypern, in kyprischer Silbenschrift verfasst und wohl aus der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts, hält einen Vertrag mit einem Arzt fest. Als die Meder, gemeint sind die Perser, und die Kitier die Stadt belagerten, verpflichteten König Stasikypros und die Stadt den Arzt Onasilos und seine Brüder, die Verwundeten ohne Entgelt zu behandeln. Statt des versprochenen Silbers gewährte ihnen die Stadt Land.
Idalion bronze tablet (ICS 217)

Was man für eine öffentliche Gebühr erhielt
UmstrittenHerodot sagt nicht, was Aigina für sein Talent erwartete. L. Cohn-Haft vertrat die Ansicht, solche Honorare hätten einen Arzt dafür bezahlt, sich in einer Stadt niederzulassen, und er habe von seinen Patienten dennoch Gebühren verlangt. Andere Historiker meinen, manche Bürger seien unentgeltlich behandelt worden. Die meisten Zeugnisse für öffentliche Ärzte stammen aus Inschriften des 4. Jahrhunderts v. Chr. und später, daher ist ungewiss, wie verbreitet diese Regelung um 500 v. Chr. war.
L. Cohn-Haft, The Public Physicians of Ancient Greece, 1956

In der Heilstube
Antiker BerichtDie hippokratische Schrift Über die Werkstatt des Arztes beschreibt den Arbeitsraum des Arztes: gutes Licht, bereitliegende Instrumente und sorgfältige Regeln für Verbände und Schienen. Andere hippokratische Schriften zeigen, dass Ärzte ihre Patienten auch zu Hause besuchten. Diese Texte entstanden wohl im späten 5. oder im 4. Jahrhundert und beschreiben daher eine etwas spätere Praxis als die Levels des Spiels.
Hippocratic Corpus, In the Surgery
Quellen
- Herodotus 3.125-137
- O. Masson, Les inscriptions chypriotes syllabiques, 1961 (ICS 217)
- L. Cohn-Haft, The Public Physicians of Ancient Greece, 1956
- Hippocratic Corpus, In the Surgery
- V. Nutton, Ancient Medicine, 2004
- J. Jouanna, Hippocrates, 1999